تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦

[ مسألة 2 ] : في أقسام القرب

يقول الشيخ جمال الدين الخلوتي :

« القرب على قسمين : أحدهم بأداء الفرائض . وثانيهما بأداء النوافل . الأول : مختص للمجذوب السالك ومتضمن للتوحيد الذاتي . والثاني : مختص للسالك المجذوب ومتضمن للتوحيد الصفاتي » « 1 » .

يقول الشيخ عبد الغني النابلسي :

« القرب على ثلاثة أقسام : قرب زماني . . . وقرب مكاني . . . والقرب الثالث ليس قرباً زمانياً ولا قرباً مكانياً ، وهو : قرب الله تعالى من خلقه . . . على التن - زيه التام » « 2 » .

[ مسألة 3 ] : في أقسام القرب وحقائقه

الشيخ أحمد البوني

يقول : « القرب ينقسم إلى تسعة أقسام : الأول : قرب العلم ، وهو يتولد من خالص الجد ، ودوام الجهد ، ولزوم الطلب . الثاني : قرب العمل ، وهو يتولد عن حقيقة الإخلاص ، وتصحيح القصد ، واستدامة الصدق . الثالث : قرب الحال ، وهو يتولد عن صفاء المحل ، وتخليص الأفعال ، وصفاء الوقت . الرابع : قرب إلى القلب ، وهو يتولد عن لطائف الذكر ، وحقائق الفكر ، وجمع التفرقة . الخامس : قرب النفس ، وهو يتولد عن حقيقة التذكار ، وفقد الهوى ، وسلب الاختيار ، وعدم الإرادة . السادس : قرب الروح ، وهو يتولد من الاستغراق في المحبة ، والتوغل في بحار العظمة ، ودوام الحمد .
هامش
( 1 ) - الشيخ جمال الدين الخلوتي مخطوطة تأويلات جمال الدين الخلوتي ورقة 3 أ . ( 2 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي أسرار الشريعة أو الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 226 .