رتبة المحبة المترتبة على الجذبة : وهي المعنية بقوله تعالى :
ما تقرب أحد إلي بحب من أداء ما افترضت عليه
« 1 » .
رتبة المحبة المترتبة على السلوك : وهي المعنية بقوله تعالى :
ولا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
« 2 » .
رتبة التوحيد المبنية على المحبة : وهي المعنية بقوله تعالى :
فإذا أحببته كنت سمعه وبصره
« 3 » .
رتبة المعرفة : المعنية بقوله تعالى :
فبي يسمع وبي يبصر
« 4 » ، وهي المعبر عنها في لسان القوم : بمقام البقاء بعد الفناء .
رتبة الخلافة : هي رتبة الخلافة والكمال المشتملة : على الجميع الجامعة بين البداية والنهاية ، وأحكامها وأحكام الجمع والتفرقة والوحدة والكثرة والحقيقة والخليقة والقيد والإطلاق ، وهي عبارة عن حضور من غيبة وتعين بلا ريب ولا شبهة » « 5 » .
[ مسألة 6 ] : في أركان القرب
يقول الشيخ نور الدين البريفكي :
« الرواح إلى المولى بالقرب لا يكون إلا بالأركان العشرة وهي :
التوبة ، والزهد ، والتوكل ، والقناعة ، والعزلة ، والذكر ، والتوحيد ، والتسليم ، والمراقبة ، والرضى ، وإلا فلا يسمى من المقربين » « 6 » .
هامش
( 1 ) - صحيح البخاري ج : 5 ص : 2384 برقم 6137 .
( 2 ) - حديث قرب النوافل صحيح ابن حبان ج : 2 ص : 58 ، وغيره .
( 3 ) - صحيح البخاري ج : 5 ص : 2384 برقم 6137 ، انظر فهرس الأحاديث .
( 4 ) - المصدر نفسه ج : 5 ص : 2384 برقم 6137 .
( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 290 289 .
( 6 ) - الشيخ نور الدين البريفكي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم 15220 ورقة 16 أ .