السابع : قرب السر ، وهو يتولد عن تجلي الحقيقة ، وظهور الطريقة ، ومصافات الوقت بطيب استرواح الملكوت .
الثامن : قرب للرسول صلى الله تعالى عليه وسلم ، وهو يتولد من امتثال الأوامر ، ودوام التعظيم ، واستشعار الأدب .
التاسع : القرب من الله تعالى ، وهو يتولد عن ألا يخطر بباله ما نهاه عنه ، ولا يغيب عن خاطره ما أمره به ، مع التزام الأدب في العبودية ، والوقوف تحت قهر الربوبية .
فحقيقة قرب العلم : الظفر بالراحة ، وظهور الأدب وحسن الخلق .
وحقيقة قرب العمل : تصحيح المكاسب ، واسترواح المواهب ، وراحة الباطن .
وحقيقة قرب الحال : ت - نوير الباطن بأنوار المكاشفة ، والظاهر بأنوار السكون والهيبة .
وحقيقة القرب من القلب : ظهور السكينة بلطائف الإيمان ، واستحلاء الطاعة بدوام الجد ، وثبوت الحال .
وحقيقة القرب من النفس : استغراق الأوقات في المناجاة ، وطهارة الحركات والسكنات من ظلمات الغفلات .
وحقيقة قرب الروح : كشف أسرار المحبين ، والثبوت عند تواجد الواجدين .
وحقيقة القرب من السر : لطائف الإلهام ، واضمحلال الرسوم ، وذهاب الحس .
وحقيقة القرب من الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم : بروز الحكمة على صراط الحق والشرع ، مع الاستغراق في الحال ، والحماية من خاطر النفس ، والفهم عن الله تعالى .
وحقيقة القرب من الله تعالى : ظهور الحقيقة والأنفاس ، وذهاب الأكوان والإحساس ، واستيحاش الحقيقة من الإيناس » « 1 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد البوني مخطوطة مواقف الغايات في أسرار الرياضات ص 355 354 .