[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين السكر والغشية
يقول الشيخ السراج الطوسي :
« الفرق بين السكر والغشية : أن السكر ليس نشأته من الطبع لا يتغير عند وروده الطبع والحواس . والغشية نشأتها ممزوجة بالطبع تتغير عند ورودها الطبع والحواس وتنتقض منها الطهارة . والغشية لا تدوم ، والسكر يدوم » « 1 » .
[ مقارنة - 3 ] : في الفرق بين السكر والصحو
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« السكر وارد قوي يغيب القلب عن شهود الحس . والصحو ذهاب ذلك الوارد حتى يرجع القلب إلى الإحساس بالغيبة » « 2 » .
[ مقارنة - 4 ] : في الفرق بين السكر والصحو والغيبة والحضور
يقول الإمام القشيري :
« السكر والصحو معناهما قريب في المعنى من الغيبة والحضور ، لأن الحضور دائم ، والصحو حادث ، والغيبة أبقى من السكر » « 3 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
« 4 » .
يقول الإمام القشيري :
« وَتَرَى النَّاسَ سُكارى
، أي : من هول ذلك اليوم عقولهم ذاهبة ، والأحوال في القيامة أهوالها غالبة .
هامش
( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 341 .
( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 388 .
( 3 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 56 .
( 4 ) - الحج : 2 .