تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
2 . الرحمة الموضوعة » « 1 » .

[ مسألة 1 ] : في أنواع الرحمة

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :

« الرحمة من الله على الأرواح المشاهدة . ورحمته على الأسرار المراقبة . ورحمته على القلوب المعرفة . ورحمته على الأبدان آثار الجذبة عليها على سبيل السنة » « 2 » .

ويقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي :

« الرحمة رحمتان : رحمة مختصة بوصف النعمة ، ورحمة مرتبة بوضع الحكمة . فالأولى صرف جود وفضل . والثانية قد مازجها حكم الحكمة وعدل . مثال الأولى كمن أدخل الجنة بغير حساب ، والثانية كمن ادخلها بعد العذاب » « 3 » .

ويقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« الرحمة ذاتية وصفاتية ، وكل منها عامة وخاصة . فالذاتيتان ، هما المذكورتان في البسملة في قوله :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
« 4 » . والصفاتيتان ، هما المذكورتان في الفاتحة في قوله :
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ . الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
« 5 » . . . وتسمى الرحمة الذاتية : بالامتنانية الحبية . . . وعموم هذه الرحمة شمل كل شيء . . . أما الرحمة الذاتية الخاصة فهي الرحمة الرحيمية المقيدة بالمتقين والمحسنين ، كما في قوله تعالى :
هامش
( 1 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 524 522 . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 6 ص 97 . ( 3 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 102 ( 4 ) - الفاتحة : 1 . ( 5 ) - الفاتحة : 3 2 .