تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢

الشيخ عبيدة بن أنبوجة التيشيتي

يقول : « الحياء : هو تعظيم اللَّه عزّ وجلّ بدوام ذكره ، والتزام أمره ونهيه ، والإمساك عن الشكوى إلى غيره . فلا يتسخط فيما يضاد الطباع مما تجري به الأحكام ، ولا ينبسط في تضييع الحرمات وتبذير الأوقات » « 2 » .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول : « الحياء : هو جلباب الجمال يمنع الإنسان من تعدي الحدود التي تعارف على وجودها الناس » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أنواع الحياء

يقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج :

« حياء الرب أزال عن قلوب أوليائه سرور المنة ، بل حياء الطاعة أزال عن قلوب أوليائه شهود سرور الطاعة » « 4 »

ويقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« الحياء خمسة أنواع : حياء ذنب ، وحياء تقصير ، وحياء كرامة ، وحياء حب ، وحياء هيبة ، لكل واحد من ذلك أهل ولأهله مرتبة على حدة » « 5 » .

ويقول الشيخ نجم الدين داية الرازي :

« الحياء حياءان :
هامش
( 2 ) الشيخ عبيدة بن محمد بن أنبوجة التيشيتي - ميزاب الرحمة الربانية في التربية بالطريقة التيجانية - ص 131 . ( 3 ) محمد غازي عرابي - النصوص في مصطلحات التصوف - ص 105 . ( 4 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - طبقات الصوفية - ص 310 . ( 5 ) عادل خير الدين - العالم الفكري للإمام جعفر الصادق - ص 317 .