* ثانياً : بمعنى الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « الحق : فإنه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم كان متحققاً به متصفاً بهذه الصفة الحقية . والدليل على ذلك قوله تعالى (
قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ
) « 1 » يعني محمداً صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، وقال تعالى (
فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ
) « 2 » ، يعني محمداً ، هكذا ذكره القاضي عياض رحمه اللَّه في كتابه . وأيضاً أن اللَّه تعالى قال : (
وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ
) « 3 » . وقد ورد في الحديث من رواية جابر : أن اللَّه تعالى أول ما خلق روح
محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، ثم خلق منه العرش والكرسي والسماء والأرض وجميع الموجودات » « 4 » .
الشيخ أبو عبد اللَّه الجزولي
يقول : « الحق صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( الحق ) معناه هنا ضد الباطل من حق الشيء ثبت ، أي : هو الثابت المتقرر حاله ، وصدقه ، ونبوته ، ورسالته بحيث لا يتبدل ، ولا يتغير ، ولا يعلو عليه الباطل » « 5 » .
الشيخ جلال الدين السيوطي
الحق صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : هو المتحقق صدقه ونبوته ، وقال تعالى : (
وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ
) « 6 » وفي الحديث : ( محمد حق ) « 7 » « 8 »
هامش
( 1 ) يونس : 108 .
( 2 ) الأنعام : 5 .
( 3 ) الحجر : 85 .
( 4 ) الشيخ يوسف النبهان - جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ج 1 ص 266 .
( 5 ) المصدر نفسه - ج 2 ص 375 .
( 6 ) آل عمران : 86 .
( 7 ) الامام النووي في الأذْكَارُ النَّوَويَّة للامام النووي بابُ ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته حديث برقم 53 / 2 وذكره الحافظ السيوطي في كتابه الرياض الأنيقة .
( 8 ) الشيخ جلال الدين السيوطي - الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ص 144 بتصرف .