تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣

الجذبة الحاكمية

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الجذبة الحاكمية : هي الجذبة التي تجذب إلى الحياة » « 1 » .

الجذبة القادرية

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الجذبة القادرية : هي الجذبة التي تجذب إلى القدرة » « 2 » .

أهل الجذب

الشيخ ابن عباد الرندي

يقول : « أهل الجذب : هم المحبوبون ، وغاية السهولة لا تعب عليهم فيها ولا مشقة ، بل يجدون اللذة والحلاوة في أعمالهم ، وذلك من قبل أنه أخرجهم من أسر نفوسهم ، وتولاهم بكلاءته ورعايته من غير مجاهدة منهم ولا مكابدة » « 3 » .

الشيخ أحمد بن عجيبة

أهل الجذب : هم الذين نفذوا إلى شهود الحقيقة ، وأنكروا الحكمة « 4 » . ويقول : « أهل الجذب : هم قوم غلبت روحانيتهم على بشريتهم ، ونورهم على ظلمتهم ، وملكوتهم على ملكهم فلم يروا إلا الأرواح تظهر وتبطن ، وإن شئت قلت : لم يروا إلا الأنوار تكثفت وتدفقت من بحار الجبروت إلى رياض الملكوت . وهم أهل العرفان من أهل الشهود والعيان ، أو تقول هم أهل الجذب والفناء » « 5 »
هامش
( 1 ) قاسم محمد عباس ، حسين محمد عجيل - رسائل ابن عربي ، شرح مبتدأ الطوفان ورسائل أخرى - ص 156 . ( 2 ) المصدر نفسه - ص 156 . ( 3 ) الشيخ ابن عباد الرندي - غيث الواهب العلية في شرح الحكم العطائية - ج 2 ص 240 . ( 4 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية - ج 2 ص 417 . ( 5 ) المصدر نفسه - ج 2 ص 371 .