النار بأنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ، بخلاف صفة أهل السعادة ، فإنهم في الحياة الدائمة . وكم هناك فرق عظيم بين من هو باق ببقاء اللَّه وبين من هو باق بإبقاء اللَّه ، وموجود بالإيجاد لا بالوجود » « 1 » .
ويقول الشيخ أبو القاسم النصراباذي :
« الجنة باقية بإبقائه وذكره لك ، ورحمته ومحبته لك باق ببقائه ، فشتان بين ما هو باق ببقائه وبين ما هو باق بإبقائه » « 2 » .
[ تعليق ] :
علق الشيخ عبد اللَّه اليافعي على قول النصراباذي قائلًا : « وهذا القول في نهاية التحقيق ، فإن مذهب أهل الحق أن صفات ذات القديم سبحانه باقيات ببقائه ، وأفعاله باقيات بإبقائه » « 3 » .
[ قانون صوفي ] :
يقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي :
« الباقي فاني . وليس كل فان باقي » « 4 » .
أهل البقاء - أصحاب البقاء
الشيخ عبد السلام بن مشيش
يقول : « أهل البقاء : هم الكمل ، يشهدون الذات في الصفات ، والجمع في الفرق . لا يحجبهم جمعهم عن فرقهم ، ولا فرقهم عن جمعهم . يعطون كل ذي حق حقه ، ويوفون كل ذي قسط قسطه » « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - سفر 8 فقرة 274 ، 275 ، 276 .
( 2 ) الشيخ عبد اللَّه اليافعي - نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية - ص 340 .
( 3 ) المصدر نفسه - ص 340 .
( 4 ) الشيخ أبو المواهب الشاذلي - قوانين حكم الإشراق - ص 61 .
( 5 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - شرح تصلية القطب ابن مشيش - ص 19 .