تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 324

مساهمون:

ص٣٢٤

[ مسالة - 1 ] : مقام البقاء

يقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي :

« البقاء مقام يملك حقيقة الشهود على بساط الأدب مع الشهود » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : متى يصح مقام البقاء ؟

يقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي :

« لا يصح مقام البقاء إلا بعد فناء الفناء » « 2 » .

مقام الصحو والبقاء

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول : « مقام الصحو والبقاء : هو مقام حق رتبة حق اليقين » « 3 » .

بقاء الأبواب

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول : « بقاء الأبواب : هو توهم الوجود الخيالي الإضافي القائم بالأفعال » « 4 » .

بقاء الأحوال

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول : « بقاء الأحوال : هو بقاء اللوامع القدم ، وأنوار الوجه الباقي بعد فناء آثار الحدوث « 5 » وزوال ظل الفاني » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ أبو المواهب الشاذلي - قوانين حكم الإشراق - ص 60 . ( 2 ) المصدر نفسه - ص 60 . ( 3 ) الشيخ علي حرازم ابن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني - ج 1 ص 249 . ( 4 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي - جامع الأصول في الأولياء - ج 3 ص 192 ( بتصرف ) . ( 5 ) ورد في الأصل : الحدث . ( 6 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي - جامع الأصول في الأولياء - ج 3 ص 192 ( بتصرف ) .