تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥

[ مسألة - 12 ] : في أقسام الناس من حيث حظهم من الظاهر والباطن

يقول الحافظ رجب البرسي :

« الناس على أربعة أقسام : قسم لهم حظ من الظاهر والباطن : وهم الراسخون في العلم . وقسم ليس لهم حظ في الظاهر والباطن : وهم الكفار . وقسم لهم حظ في الظاهر دون الباطن : وهم المحجوبون في الظلمة ، المُقِرّون بالنبوة دون الإمامة . وقسم لهم حظ من الباطن دون الظاهر : وهم عقلاء المجانين » « 1 » .

[ مسألة - 13 ] : حظ العبد من الاسم الظاهر الباطن جلّ جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق

يقول الشيخ الأكبر أبن عربي قدس اللَّه سره :

« الظاهر والباطن جلّ جلاله : التعلق : افتقارك إليه في أن يظهرك في المواطن التي يرتضيها ، ويسترك في المواطن التي يرتضيها . التحقق : الظاهر بآثاره وأفعاله ، الباطن بذاته ، الظاهر بألوهيته ، الباطن بحقيقته . التخلق : الظاهر بالأفعال الحميدة لربه ، الباطن عن الصفات المذمومة أن تقوم به ، الحق سبحانه لا يبطن عن نفسه وهو ظاهر لذاته » « 2 » .

[ مسألة - 14 ] : في عدم ظهور تجلي الاسم الباطن

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره :

« الحق سبحانه هو الباطن فلا يظهر لشيء ، لو ظهر للشيء لأحرقت السبحات ما أدركه البصر ، وهو الحافظ الأشياء فلا يظهر لها » « 3 »
هامش
( 1 ) الحافظ رجب البرسي - مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين - ص 38 . ( 2 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء اللَّه الحسنى - ص 63 - 64 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - كتاب التراجم - ص 20 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 285 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني