الكاشفة ؛ أو الدلالة المبيّنة ، وكذلك الآية ، فهي العلامة والدلالة ( جون ، جهك ، 46 ، 9 )
- البيّنة في كلام اللّه ورسوله وكلام الصحابة اسم لكل ما يبيّن الحق ، فهي أعم من البيّنة في اصطلاح الفقهاء ، حيث خصّوها بالشاهدين أو الشاهد واليمين ، ولا حجر في الاصطلاح ما لم يتضمّن حمل كلام اللّه ورسوله عليه فيقع بذلك الغلط في فهم النصوص وحملها على غير مراد المتكلّم منها ( جو ، علم 1 ، 90 ، 2 )
موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمين — صفحة 360
مساهمون: رفيق العجم
ص٣٦٠