هروقت حاكم يا مكفول له بخواهد احضار نمايد . ر ك : كفالت .
كهانت
( به كسر كاف و به فتح آن ) « 1 » فالگويى ، و آن عملى است كه موجب اطاعت بعض أجنه از فرمان انسان مىگردد كه از آن به تسخير جن تعبير مىكنند و قريب به سحر مىباشد « 2 » . و در تعريف كاهن گفتهاند :
« الكاهن من يتعاطى الخبر عن الكائنات فى مستقبل الزمان » يعنى كاهن كسى است كه از وقايع و حوادث آينده خبر دهد . و نيز گفتهاند :
« الكاهن من كان له رأى من الجن يأتيه الاخبار » . كلمهء « رأى » بر وزن غنى يعنى صاحب رأى و تابع .
و اين تعريف مشهور مىباشد « 3 » .
بالجمله كهانت به اجماع و اتفاق اماميه حرام است « 4 » .
[ « ل » ]
لزوم ( عقد )
معناى لزوم اين است كه عقد من حيث هو ( يعنى با قطع نظر از اينكه متعاقدين در بعضى از اقسام آن يا شارع در زمان خاصى نسبت به مطلق آن جعل خيارى نموده باشند مانند خيار مجلس و خيار شرط ) به ميل و ارادهء هريك از دو طرف فسخ و باطل نمىشود و برهم نمىخورد . در كشاف آرد : « اللزوم عبارة عن كون التصرف بحيث لا يمكن رفعه « 5 » » .
[ « م » ]
مباح
خلاف محظور « 6 » .
امرى كه فعل و ترك آن مساوى باشد بدون توجه مدح و ذم نه بر فعل
هامش
( 1 ) . قاموس مادهء « كهن » ، المصباح المنير ج 2 ، ص 121 .
( 2 ) . مسالك الافهام ج 1 كتاب تجارت ، حدائق الناضره ج 5 ، ص 35 .
( 3 ) . مكاسب ( شيخ انصارى ) ص 52 ، نهاية اللغه مادهء « كهن » .
( 4 ) . رياض المسائل ج 1 كتاب تجارت .
( 5 ) . كشاف اصطلاحات الفنون ج 2 ، ص 1305 .
( 6 ) . مجمع البحرين ، ص 182 .