انصراف ظهورى و بدوى ) .
مقدمات خارجيه « 1 »
از تقسيمات مقدمه وجوديه و عبارت است از امورى كه خارج از حقيقت و ماهيت واجب است و در تشكيل ماهيت سهمى ندارد و بلكه خود در خارج به يك وجود جداگانهاى موجود است لكن وجود واجب در خارج صحيحا متوقف برآن است ، مثل : وضوء براى نماز و قطع مسافت براى حج و . . . .
مقدمه داخليه
از تقسيمات مقدمه وجوديه است و عبارت است از همان اجزائى كه در تشكيل ماهيت و حقيقت مأمور به و ذى المقدمه و واجب دخيل هستند و اين واجب از آن اجزاى مركب مىباشد ؛ نظير ركوع ، سجود ، تشهد ، سلام ، و . . .
نسبت به نماز .
مقدمات دليل انسداد « 2 »
الف : همه ما اجمالا مىدانيم كه شرع مقدس اسلام يك سلسله واجبات و محرماتى را بر دوش ما گذاشته و اينگونه نيست كه ما در حوادث و وقايع مشكوكة الحكم آزاد و رها باشيم ، مانند : اطفال و بهائم .
ب : باب علم و علمى در اعصار متأخره از عصر معصومين ( عليه السّلام ) به روى ما مسدود است ، يعنى ما در عصر غيبت نمىتوانيم در غالب موارد قطع به احكام شرعيه و يا ظن كه به دليل قاطع حجيت آن ثابت شده پيدا كنيم هر دو طريق مسدود است .
ج : وقتى علم اجمالى داشتيم بر وجود يك سلسله تكاليف ، اين علم اجمالى
هامش
( 1 ) . اصول الفقه - ج 2 - ص 270 .
( 2 ) . اصول الفقه ج 3 - ص 29 .