اليمنى أرفع وضعا ، ولكل واحدة منهما عنقان ، يتّصل أحدهما بالعرق العظيم الطالع من حدبة الكبد ، والثاني يمرّ سفلا حتى يتّصل بالمثانة اتّصالا عجيبا ، وهذان المجريان يسمّيان : الحالبين . ( كط ، 41 ، 2 )
كم
- فصول الكمّ العظمى . . . الانفصال والاتصال والوضع وعدم الوضع ( م ، 27 ، 4 )
- من خواصّ الكمّ . . . أنه ليس له ضدّ ( م ، 27 ، 14 )
- من خواصّ الكمّ . . . ألّا يقبل الأقلّ والأكثر ( م ، 27 ، 16 )
- خاصّة الكمّ الحقيقية . . . هي التساوي واللاتساوي ( م ، 27 ، 19 )
- ( الكم ) المتصل خمسة : الخط والبسيط والجسم وما يشتمل على الأجسام ويطيف بها وهو الزمان والمكان ( م ، 29 ، 6 )
- الكمّ الذي هو متقوّم من أجزاء لها وضع بعضها عدد بعض فهو الخطّ والسطح والجسم والمكان ( م ، 30 ، 9 )
- الأجناس الأول من أجناس الكمّ هي التي هي بالحقيقة وأوّلا كمّ ، وما عداها مما تلحقه الكمّية فإنّما يقال فيه أنّه كمّ بالعرض وثانيا ( م ، 31 ، 2 )
- الكمّ موجود بذاته ( م ، 31 ، 16 )
- إن العدم ليس بمقدار ولا يكون إلا كمّا ضرورة ، فإن مقدار الكم ضرورة كم . ( ته ، 68 ، 13 )
كمّ ذي وضع
- برهان أن كل حركة محدثة قبلها زمان ، أن كل حادث لا بد أن يكون معدوما ، وليس يمكن أن يكون في الآن الذي يصدق عليه أنه حادث معدوما . فبقي أن يصدق عليه أنه معدوم في آن آخر غير الآن الذي يصدق عليه فيه أنه وجد بين كل آنين زمان لا يلي أن آنا كما لا تلي نقطة نقطة . وقد تبيّن ذلك في العلوم . فإذن قبل الآن الذي حدثت فيه الحركة ، زمان ضرورة . لأنه متى تصوّرنا آنين في الوجود حدث بينهما زمان ولا بد .
" فالفوق " لا يشبه " القبل " كما قيل في هذا القول ، ولا " الآن " يشبه " النقطة " ، ولا " الكم ذي الوضع " يشبه " الذي لا وضع له " . ( ته ، 65 ، 1 )
كمّ متصل
- ( الكمّ ) المتصل خمسة : الخط ، والبسيط ، والجسم ، وما يشتمل على الأجسام ويطيف بها وهو الزمان والمكان ( م ، 29 ، 6 )
- نقول في الكم المتصل : إنه أعظم وأكبر ، ولا نقول : إنه أكثر أو أقل . ( كم ، 138 ، 12 )
- الكم المتصل هو الذي يمكن أن يعرض عليه في وسطه نهاية يلتقي عندها طرفا القسمين جميعا . ( كم ، 138 ، 17 )
- الجسم وسائر أجزاء الكم المتصل يقبل الانقسام . ( كم ، 138 ، 19 )
كمّ متصل ومنفصل
- المنقسم بقسمين متساويين يحمل على الكمّ المتصل والمنفصل ( ج ، 585 ، 12 )
- المتّصل إن ائتلف من أشياء غير متّصلة ولا متلاقية ، فقد يلزم ضرورة أن يأتلف من أشياء