البارد ، ولا البارد من الحارّ ، ولا الرطب من اليابس ، ولا اليابس من الرطب . وكذلك أيضا ليست الرطوبة من البرد بدليل وجود الهواء حارّا رطبا ولا اليبوسة أيضا من الحرارة بدليل وجود الأرض باردة يابسة .
( سك ، 111 ، 2 )
- القوى منها قريبة ومنها بعيدة . ( ما ، 103 ، 10 )
- القوى لأكثر الأشياء أكثر من قوة واحدة فمن البيّن أن لها أكثر من موضوع واحد . ( ما ، 105 ، 3 )
- لولا القوى التي في أجسام الحيوان والنبات والقوى السارية في هذا العالم من حركات الأجرام السماوية لما أمكن أن تبقى أصلا ولا طرفة عين ؛ فسبحان اللطيف الخبير .
( كم ، 230 ، 6 )
قوى الإنسان
- إن القوى الموجودة في الإنسان ثلاثة : إما قوى طبيعية ، وإما قوى حيوانية ، وإما قوى نفسانية . ويعنون ( الطبيعيون والأطباء ) بالقوى الطبيعية القوة التي بها تكون التغذية ، والتي بها يكون النمو ، والتي بها يكون التوليد ، ويعنون بالقوى الحيوانية القوة النبضية التي في القلب ، والقوة النزوعية وهي التي يكون بها الاشتياق إلى الشيء أو الهرب عنه ، ويعنون بالقوى النفسانية قوى الحواس الخمس التي هي اللمس ، والذوق ، والشم ، والسمع ، والإبصار . قالوا : والقوة المحرّكة في المكان ؛ وقوة التخيّل ، والفكر ، والذكر ، والحفظ ؛ وهذه الثلاثة يدعونها بالسياسية ، فهذه هي القسمة التي جرت عادة الأطباء أن يقسموا إليها قوى النفس . ( كط ، 54 ، 14 )
قوى بغير نطق
- أما القوى التي تكون بغير نطق فإنه إذا قرب الفاعل من المفعول ولم يكن هنالك أمر عائق من خارج فإنه لا بد ضرورة أن يفعل الفاعل وأن ينفعل المنفعل . مثال ذلك إن النار إذا قربت من الشيء المحترق ولم يكن هنالك عائق يعوقها عن الإحراق احترق المحترق ضرورة . ( ت ، 1152 ، 11 )
قوى جسمانية
- إن القوى الجسمانية ، أعني الفاعلة والمنفعلة ، منقسمة بانقسام الجسم . وأما المتحرّكات من تلقائها التي ليس لصورها قوام بالأجرام التي تتحرّك عنها ، وإنما هي أجرام بسيطة مثل المواد التي بها تفعل وهي المواد التي ليست فيها قوة لأن كل قوة لها نقيض ، فقد يظهر أنه يجب ألا يوجد لها عدم التناهي الذي يكون من شدّة الحركة وسرعتها ، وذلك لأنه لو وجدت غير متناهية من هذه الجهة لأمكن أن توجد حركة في الآن . وهذا التناهي تقتضيه طبيعة المتحرّك بما هو جسم ، ولذلك قد يجب أن يعمّ هذا النوع من التناهي كل متحرّك من تلقائه سواء كانت صورته التي يتحرّك بها لها قوام بالأجسام أو لا يكون لها . ( سع ، 180 ، 1 )
قوى حسّية
- إن القوى الحسّية : منها ما هي ضرورية في وجود الحيوان ، ومنها ما هي موجودة لمكان