تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مصطلحات ابن رشد الفيلسوف — صفحة 867

مساهمون:

ص٨٦٧
والرطوبة واليبوسة . فمع أنها قوى فاعلة منفعلة ، ليست توجد منحلّة إلى شيء ولا بعضها إلى بعض ، لأنه ليس الحار من البارد ، ولا البارد من الحار ، ولا الرطب من اليابس ، ولا اليابس من الرطب . وكذلك أيضا ليست الرطوبة من البرد بدليل وجود الهواء حارّا رطبا ولا اليبوسة أيضا من الحرارة بدليل وجود الأرض باردة يابسة . ( سك ، 111 ، 2 )

قوى عقلية

- القوى العقلية . . . هي غير مخالطة للهيولي ، فوجب ضرورة أن يتولّد ما ليس بمخالط للهيولي بوجه ما عن غير مخالط للهيولي بإطلاق كما وجب أن يتولّد كل مخالط للهيولي عن مخالط للهيولي . ( ت ، 886 ، 12 )

قوى على طريق الحقيقة

- أما القوى التي تقال على طريق الحقيقة فيمكن أن تخرج إلى الفعل في وقت ما حتى لا يبقى فيها قوة أصلا فيصدق في ذلك الوقت أنها قد خرجت إلى الفعل ، وذلك بإطلاق لا إلى فعل ما غير تام . ( ت ، 1163 ، 6 )

قوى فاعلة

- إن القوى المنفعلة والقوى الفاعلة والأفعال الصادرة عنها يظهر من أمرها أنها إذا رفعت بقيت الهيولى . ( ت ، 774 ، 2 ) - لكون القوى الفاعلة بعضها في الفاعل وجب أن لا يفعل الفاعل شيئا حتى يكون هو والمنفعل معا أي في مكان واحد . ( ت ، 1113 ، 6 ) - إذ كان بيّنا من أمر القوى الفاعلة أن منها ما هي قوى في أشياء غير متنفّسة ، ومنها ما هي قوى في أشياء متنفّسة ، وكانت هي التي لها إدراك ونطق ، فبيّن أن من القوى ما يكون مع حدّ ونطق ومنها ما يكون دون حدّ ولا نطق . ( ت ، 1118 ، 4 ) - الأشياء التي تقول أن فيها قوى فاعلة توجد على ضربين : إما قوى مقرونة بنطق . . . يعبّر عنها بالاستطاعة ؛ وإما قوى ليست مقرونة بنطق مثل تسخين النار وتبريد الثلج ( ع ، 123 ، 19 ) - إن القوى الفاعلة هي الحرارة والبرودة والمنفعلة هي الرطوبة واليبوسة ، وإن الكون لهذه الأجسام المتشابهة الأجزاء إنما هو باختلاط تلك الأسطقسات . ( آع ، 87 ، 10 )

قوى فاعلة قريبة وبعيدة

- الفارق بين القوى الفاعلة القريبة والبعيدة ، فالقريبة من الفعل هي التي تفعل من ذاتها ولا تحتاج إلى مخرج لها من القوّة إلى الفعل ، وأما البعيدة فتحتاج إليه . ( شكن ، 252 ، 15 )

قوى كيفيات الأدوية

- قال ( جالينوس ) : ولذلك ينبغي أن تكون عندنا شروط صحيحة بيّنة في امتحان قوى كيفيات الأدوية بالتجربة . . . وأول ما أصفه لك من تلك الشروط أنك متى أردت أن تجرّب دواء من الأدوية أو غذاء من الأغذية أن يكون إيرادك إياه على البدن معرّا