كان العقل الإنسانيّ يقدر على أشياء مثل هذه الأشياء العجيبة ، فالقوة الإلهية أحرى بذلك .
( رط ، 435 ، 12 )
- أما معظم لذّات العقل فإنها تصير أفضل بفعل العقل لها ، وما كان سببا في وجود أمر ما أفضل ، فهو أفضل ، ولما كان ذلك كذلك فالحكيم هو الذي يدرك جميع اللذّات على أفضل ما تكون عليه . وهذا لعمري حق ، غير أن القول الذي قال فيه إن كل ما كان سببا في كون شيء على الصفة الأفضل ، هو أفضل ، هو قول مشهور ، وإن لم يبيّن ذلك .
( ضس ، 206 ، 19 )
حلقوم
- ( هيئة الحلقوم ) : فأما الحلقوم فإنما تخترقه وتنفذ فيه الريح ، التي تدخل وتخرج بالتنفّس ، وقد جعل له صمّام يلزمه وينطبق عليه في وقت الازدراد لأن لا يدخل فيه شيء ما يزدرد ، لأنه متى دخل فيه شيء أهاج ذلك سعالا ، وقد هيّئ في هذا الموضع آلة يكون بها الصوت ، أعني عند فم الحلقوم ، وهذه الآلة هي العضو المسمّى : الحنجرة .
وهو مؤلّف من ثلاثة غضاريف تأليفا موافقا لكون الصوت ، وذلك أنه يلتئم من هذه الثلاثة غضاريف أنبوب شبيه بأنبوب المزمار .
وفي هذا التجويف هو الجسم الشبيه بلسان المزمار ، وهناك عضل كثير به يكون التصويت . ( كط ، 37 ، 1 )
حلم
- إن الأشياء التي سبيلها أن تكون للناس في آخر أعمارهم هي أفضل ، مثل الحكمة والحلم وغير ذلك من الفضائل التي تكمل مع طول العمر . ( خ ، 66 ، 5 )
حمّام
- إن الحمّام يفعل أفاعيل متضادّة كثيرة أولا ، وثواني ، وثوالث ، وذلك أنه يرطب ، وييبس ، ويبرد ، ويسخن ، ويستفرغ الفضول التي في المسام ؛ وتحت الجلد ، وقد يسدّدها وهو أيضا يحلّل الروح ، ويذهب النفخ ، ويعدّ الأبدان للغذاء ، ولذلك ربما حرّك الشهوة للغذاء ، ويصبّ المواد أيضا من عضو إلى عضو ويذوّبها ويسكن الأوجاع ، ويهيّجها .
( كط ، 318 ، 23 )
حمّص
- الحمّص : حار باعتدال ، رطب ، ذو نفخة أيضا ، وأفعاله الثوالث ، أنه يزيد في المني ، ويدرّ البول ، والطمث ، ويفتّت الحصى الأسود منه ، والذي يؤكل منه رطب يولّد في المعدة والإمعاء فضولا كثيرة ، والمقلو منه من الباقلي أقلّ نفخة ، إلا أنه أعسر هضما ، اللهمّ إلا أن يخلخله الإنقاع قبل ذلك ، وخاصّته تحمير البشرة ، وذلك ضرورة لكثرة ما يتولّد عنه من الروح ، ولذلك عين على الباه . ( كط ، 252 ، 16 )
حمل
- ( الحمل ) الذي بالذات . . . يقال على وجوه أربعة : أحدها على المحمولات التي تؤخذ في حدود موضوعاتها إما على أنها حدود تامة لها أو أجزاء حدود . والثاني . . .
المحمولات التي تؤخذ موضوعاتها في