بسيطة ولجسم طبيعي بسيط متقدّم على الأجسام البسائط . ( سم ، 30 ، 7 )
- الجسم المستدير معا تتحرّك جميع أجزائه وتتمّ دورتها في زمان واحد ، إلّا أن ما كان من أجزائه على دائرة أعظم فهو أسرع حتى تكون نسبة السرعة إلى السرعة نسبة عظم الدائرة إلى الدائرة . ( سم ، 37 ، 7 )
جسم مستقيم
- الجسم المستدير أتم من الجسم المستقيم الأبعاد ، إذ كان متناهيا بذاته بمنزلة صورة من الصور لا يمكن فيها الزيادة ولا النقصان ، وليس كذلك الجسم المستقيم لأنه إنما يقبل التناهي من غيره . ( سم ، 30 ، 2 )
جسم مشفّ
- إن الجسم الذي شأنه أن يقبل اللون من جهة ما هو غير ذي لون هو الجسم المشفّ ، من جهة ما هو مشفّ . وهذا القبول ضربان : إما قبول هيولاني ، كالحال في الألوان في هيولاها ، وإما قبول متوسط بين الهيولاني والروحاني ، كالحال في ارتسام الألوان في الهواء والماء . وهذا النحو من القبول هي الجهة التي فيها يخدم هذان الأسطقسان الإبصار فقط . ولهذا السبب بعينه ما كانت آلة هذا الإدراك ، وهي العين ، الغالب على أجزائها الماء والهواء . لكن هذه الأجسام المشفّة يظهر من أمرها أنها إنما تقبل الألوان حين هي مشفّة بالفعل ، أي مستضيئة ؛ ولذلك لا يمكن أن يبصر في الظلام . وإنما تكون مشفّة بالفعل عند حضور المضيء . ( كن ، 30 ، 11 )
جسم مضيء
- إن الجسم المضيء لو كان ساخنا لم يسخن ، إذ ليس هو بخار ، وإنما يعرض له أن يسخن من قبل الحركة ، كما يقول أرسطو ، والحرارة الشائعة من قبل الحركة في المتسخن والسارية فيه تعرض للشعاع فيظنّ لملازمتها الشعاع دائما أن الشعاع هو السبب في التسخين ، وليس الأمر كذلك ، بل ذلك بالعرض . ( أث ، 33 ، 16 )
جسم المعدة
- هيئة المعدة والمريء : قد قيل إن في أقصى الفم منفذين : أحدهما منفذ النفس إلى الرئة وهو المسمّى : قصبة الرئة ، والثاني منفذ الطعام والشراب وهو المريء . ومنفذ المجرى المسمّى مريا مؤلّف من طبقتين :
إحداهما من خارج ، وهي طبقة لحمية ليفها ذاهب عرضا ، والأخرى من داخل عصبية ليفها ذاهب طولا ، وفيه شيء من الليف ذاهب ورأيا وهو موضوع خلف على خرز العنق ، ويمتدّ نازلا إلى أسفل حتى ينفذ إلى الحجاب . وهو مشدود مع الخرز بأغشية تربطه حتى إذا نفذ الحجاب اتّسع ، ويكون هنالك العضو المسمّى المعدة ، وإذا هو نفذ الحجاب مال إلى الجانب الأيسر قليلا ، فلذلك رأس المعدة مائل إلى الجانب الأيمن . وإن أنت توهّمت قرعة مستديرة طويلة العنق ، يتّصل بها من أسفلها عنق آخر ، كنت قد لا حظت هيئة المعدة والمريء غير أن المعدة من الجانب الذي يلي الظهر مستطيلة قليلا ، وأحد رأسيها وهو الأعلى هو المريء والأسفل هو ابتداء المعى ، وهو