هيئة العقل الهيولاني
- العارف بالقوّة يلزم أن يكون واحدا في ذاته . . . وينبغي أن يكون العقل العارف للهيئة والعارف لانعدامها قوّة واحدة في ذاته كما أن العارف للظلمة وللضّوء قوّة واحدة في البصر ، وأن تفهم تلك القوّة العارفة فهما تلقائيّا وجود الانعدام بالقوّة لو كان بالقوّة عندما تفهم كليهما تلقائيّا ، أي الوجود بالقوّة والوجود بالفعل ، وتلك هي هيئة العقل الهيولانيّ . ( شكن ، 280 ، 17 )
- هيئة العقل الهيولاني الذي يكون مجرّدا من الهيولى في عمليّات فهمه ، أي أنه يقول الحقّ في الخاصة به ، أي في التصوّر ، ويكذب في التي ليست خاصة . . . تلك هي هيئة العقول التي يكون معقولها مجرّدا من الهيولى في كونها تقول دوما الحقّ لو وجد فيها الفعل الذي يكون بالعرض لأن معقولها يكون مجرّدا من الهيولى . ( شكن ، 281 ، 17 )
هيئة العين
- هيئة العين : العين مركّبة من سبع طبقات ، وثلاث رطوبات ، فأولها مما يلي القحف طبقة غشائية ، تنشأ من الغشاء الغليظ من أغشية الدماغ ، وتسمّى : الطبقة الصلبة . ثم تليها إلى خارج طبقة أخرى غشائية تنشأ من الغشاء الرقيق من أغشية الدماغ ، وتسمّى هذه الطبقة المشيمية . ثم يلي هذه طبقة شبيهة بالشبكة تنشأ من نفس العصبة الخارجة من الدماغ ، ثم في وسط هذا الغشاء جسم ليّن رطب تسمّى : الرطوبة الزجاجية . وفي وسط هذا الجسم جسم كري إلا أن فيه أدنى تفرطح ، شبيه بالجليد في صفائه ، وتسمّى هذه : الرطوبة الجليدية ، وهذا الجسم مغوص في الرطوبة الزجاجية إلى النصف . ثم يلي النصف الآخر الذي بجهة الهواء من الرطوبة الجليدية جسم شبيه بنسج العنكبوت في غاية الصقالة والصفا تسمّى : الطبقة العنكبوتية . ثم يلي هذا إلى خارج رطوبة في لون بياض البيض أسمى : الرطوبة البيضية ، ويعلو هذه الرطوبة إلى خارج جسم رقيق مخمل الداخل حيث يلي البيضية ، أملس الخارج ، ويختلف لونه في الأبدان فربما كان شديد السواد ، وربما كان دون ذلك ، وربما كان أزرق ، وفي وسطه حيث يحاذي الجليدية ثقب يتّسع ويضيق ، في حال دون حال ، مقدار حاجة الجليدية إلى الضوء فيه ، فيضيق عند الضوء الشديد ، ويتّسع في الظلمة ، وهذا الثقب هو المسمّى : حدقة ، وهذا الغشاء يسمّى : الطبقة العنبية ، ويلي هذه الطبقة مغشيّا لها جسم كثيف صلب صاف ، شبيه بصفيحة رقيقة من قرن أبيض ، وتسمّى : القرنية وهي تتلوّن بلون الطبقة التي تحتها ، ويعلو هذا الجسم جسم أبيض اللون ، صلب ، يسمّى : الملتحم ، إلى أنه لا يغطى منه موضع سواد العين ، وهذا هو بياض العين ، ونباته من الجلد الذي يلي القحف من خارج ، ونبات القرنية من الطبقة الصلبة ونبات العنبية من المشبية ، ونبات العنكبوتية من الشبكية . ( كط ، 35 ، 15 )
هيئة الفم
- هيئة الفم : إن أقصى الفم يفضي إلى مجريين : أحدهما من قدّام ، وهو الحلقوم ، ويسمّى قصبة الرئة . والآخر موضوع من