نهاية لها وذلك في المركّب الواحد بعينه أو كان يكون الكون من لا شيء . ( ت ، 1454 ، 6 )
- الفاعل أخصّ من المحرّك ، وذلك أن الفاعل هو المحرّك المحدث للأثر كما تبيّن في " كتاب الكون والفساد " ، وأما المحرّك المقول بخصوص فهو الذي لا يحدث كيفية أثرية . فكل فاعل محرّك وليس كل محرّك فاعل . ( ت ، 1524 ، 14 )
- إن المبادئ والعلل أربعة ، والشيء الذي هو مبدأ وآخر غير الشيء الذي هو له مبدأ ، والمحرّك الذي هو آخر غير المتحرّك عنه .
( ت ، 1526 ، 10 )
- إن العنصر والصورة والمحرّك هي مبادئ جميع الأشياء غير واحدة فهي واحدة بالقول الكلّي . ( ت ، 1548 ، 7 )
- المحرّك . . . ضرورة للجرم السماوي قوة غير هيولانية . ( ت ، 1633 ، 10 )
- إذا كان المحرّك واحدا بالعدد فبيّن أن المتحرّك الأول عنه إن كان يتحرّك حركة دائمة متصلة إنه واحد أيضا بالعدد . وإن كانت هذه هي صفة السماء . . . فالسماء واحدة بالعدد أعني من قبل أنها تتحرّك حركة واحدة متصلة دائمة عن محرّك واحد بالعدد والحدّ . ( ت ، 1686 ، 12 )
- المحرّك أعم من الفاعل وذلك أن الفاعل هو ما فعل أثرا أو كيفية أعني استحالة . وذلك واجب من قبل أن الفاعل مقابل للمنفعل ، والمنفعل إنما هو من الاستحالة ، وأما كل محرك فليس يلزم فيه أن يفعل استحالة .
( كف ، 61 ، 16 )
- إن المحرّك ضربان : ضرب يحرّك ولا يتحرّك بمنزلة نفس الربان الذي يحرّك السفينة ، وضرب يحرّك ويتحرّك بمنزلة يد الربان والسكان . فلذلك ما يجب في كل مغتذي أن تكون فيه هذه النفس وأن تكون فيه حرارة .
( تكن ، 66 ، 3 )
- المحرّك دورا متحرّك بجميع أجزائه كلها معا وتتم دورته بجميع أجزائه في زمان متناه ، ومتى فرض غير متناه لزم أن يقطع مسافة غير متناهية في زمان متناه . ( سط ، 52 ، 9 )
- المحرّك إذا كان جسما فلا يحرّك دون أن يتحرّك . ( سط ، 116 ، 2 )
- المحرّك إنما يحرّك مسافة ما وفي زمان ما .
( سط ، 120 ، 2 )
- المحرّك المتحرّك عن شيء من خارج هو يتوسّط بين المتحرّك من تلقائه والمتحرّك الأخير الذي لا يحرّك دون المتحرّك من تلقائه . مثال ذلك أن العكاز لا يحرّك الحجر دون الإنسان إذ كان العكاز متحرّكا عما من خارج ، والإنسان يمكنه أن يحرّك الحجر بمتوسّط وهو العكاز وبغير متوسط . ( سط ، 128 ، 8 )
- يلزم ضرورة أن يكون المحرّك للمتحرّك من تلقائه غير جسم وغير متحرّك أصلا بالذات .
( سط ، 129 ، 19 )
- المحرّك إنما هو محرّك من جهة ما هو بالفعل ، والمتحرّك هو متحرّك من جهة ما هو بالقوة . ( سط ، 130 ، 10 )
- الفاعل أخصّ من المحرّك لأن الفاعل هو ما فعل كيفية انفعالية فقط ، والمحرّك ما أفاد نوعا من أنواع التحريك كان في المكان أو في غيره . ( سك ، 104 ، 7 )
- تبيّن في العلم الطبيعي أن كل متحرّك هاهنا
موسوعة مصطلحات ابن رشد الفيلسوف — صفحة 1006
مساهمون: جيرار جهامي
ص١٠٠٦