الذهنية . ( تفسق ( 4 ) ، 288 ، 5 )
- الذكر ، الصورة الزائلة إذا عادت وحضرت سمّي وجدانها ذكرا ، وإن لم يكن الإدراك مسبوقا بالزوال لم يسم ذكرا . ( مفغ ، 134 ، 13 )
ذكر حقيقي
- من علامة المحبّة ذكر المحبوب : من أحبّ شيئا أكثر ذكره . وقيل : المراد بالذكر ههنا الفكر ، كما قال صلى اللّه عليه وآله : " تفكّر ساعة خير من عبادة سنة " وروي : " سبعين سنة " أيضا . وذلك يشبه أن يكون حقّا ، فإنّ الفكر بالحقيقة هو الذكر الحقيقي القلبي ، لأنّ حقيقة الإنسان وروحه هو باطنه وسرّه ، لا بدنه وهيكله المحسوس ؛ فالذكر الحقيقي منه ما يقع من لسان قلبه وإحضاره وإخطاره صورة المذكور في باله ، ولهذا ورد في الحديث القدسي : " أنا جليس من ذكرني " واللّه سبحانه أجلّ وأرفع من أن يكون جليس البدن حاضرا عنده ؛ ولكن مع تجرّده وتقدّسه ممّا يحضر في قلب العارف ويقع عليه نوره . واعلم إنّي لا أظنّ أحدا من الناس أوفى بعهد اللّه وعمل بمقتضى هذه التوصية منه في باب إكثار ذكر اللّه والمداوة عليه بالحقيقة إلّا الحكماء العارفين باللّه ، لأنّهم هم الذاكرون اللّه كثيرا . ( تفسق ( 7 ) ، 262 ، 7 )
ذكر وتذكير
- الذكر والتذكير : وقد قال اللّه تعالى :
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
( الذاريات : 55 ) وقد ورد في مجالس الذكر أخبار كثيرة كقوله صلى اللّه عليه وآله " إنّ للّه ملائكة سيّاحين في الهواء سوى ملائكة الخلق ، إذا رأوا مجالس الذكر ينادي بعضهم بعضا هلمّوا إلى بغيتكم .
فيأتوهم ويحفّون بهم ، ويستمعون . ألا - فاذكروا اللّه وذكّروا بأنفسكم " . فنقل ذلك إلى ما ترى أكثر الوعّاظ يواظبون عليه في هذا الزمان ، وهو القصص والأشعار ، والشطح ، والطامات . ( تفسق ( 2 ) ، 352 ، 12 )
ذهن
- الذهن : وهو قوّة النفس على اكتساب العلوم التي هي غير حاصلة ، والوجود الذهني غير وجود الذهن ، فإنّ الذهن في نفسه من الأمور الخارجية وما يوجد فيه بوجود مطابق لما في الخارج ومحاك له يقال له الوجود الذهني لذلك الشيء ، وهو الوجود للشيء الذي لا يترتّب عليه ما يترتّب على وجوده الخارجي . ( سفع ( 1 / 3 ) ، 515 ، 5 )
- الذهن ، وهو قوّة النفس على اكتساب العلوم التي هي غير حاصلة . ( مفغ ، 137 ، 22 )
ذوات إمكانية
- الذوات الإمكانية فإنّها في نفسها ومن حيث طبيعتها بالقوّة ، وهي من تلقاء علّتها بالفعل . فإنّ لها بحكم الماهيّة الليسيّة الصرفة ، وبحكم وجود سببها التام ، الإيسيّة الفائضة عنه ، فهي مصداق معنى ما