أنواعه باسم جنسه ، فيقال عليه ذلك الاسم بعموم وبخصوص على ما عليه الأمر في كثير من الأسماء . ( كجد ، 73 ، 17 )
- المشهورات التي أشخاصها محسوسة ، كقولنا الثلج أبيض أو البياض ، والأبيض موجود . وهذه وأمثالها فلا ينبغي أن يتشكّك فيها ولا تعرض للإثبات والإبطال ولا تجعل مطلوبات جدلية من قبل أن هذه إن جهلها إنسان أو لم يعترف بها لم يمكن أن تبيّن له بقياس أصلا ، لكن يحتاج في تبيينها له أن يحسّها . ( كجد ، 76 ، 5 )
- إذا أخذت ( المشهورات ) كلّية أو مطلقة من غير أن تقيّد بشريطة أو بشرائط واستعملت ، فكثيرا ما تضرّ . فلذلك لا ينبغي أن تجعل هذه أيضا مطلوبات جدلية أو تعرض للإبطال بمقابلاتها الجزئية لتكون تلك الأشياء مسهّلة في استخراج شرائطها ، التي إذا استعملت معها زالت عنها المضار التي تلحق من جهة استعمالها مطلقة . ( كجد ، 78 ، 6 )
- ( من المطلوبات الجدلية ) ما لا يمكن أن يوجد له مقدّمات مشهورة تثبته ، أو تبطله لا قريبة ولا بعيدة ، بل إنّما تصحّح بمقدّمات لا تخطر ببال الجمهور وبأشياء ليس عند الجمهور فيها رأي أصلا ، لا إنّها كذا ولا إنّها ليست كذا ، ولا هي أيضا نافعة لهم . ( كجد ، 79 ، 11 )
- التي يمكن أن تثبت أو تبطل بالمقدّمات المشهورة بقياسات كثيرة مترادفة بالغة في الكثرة ما بلغت ، فليس يمنعها ذلك من أن تجعل مطلوبات جدلية . ( كجد ، 80 ، 17 )
- كل ما أمكن أن يثبت أو يبطل بالمقدّمات المشهورة . وكان ممّا ينتفع به بوجه ما في العلوم الثلاثة اليقينيّة ، فإنها تجعل مطلوبات جدليّة . ( كجد ، 80 ، 19 )
- ليس يوجد في المطلوبات الجدليّة مطلوب محموله نوع لموضوعه . ( كجد ، 92 ، 1 )
- أجناس المطلوبات عنده ( أرسطوطاليس ) أربعة : عرض وجنس وخاصة وحدّ .
( كجد ، 92 ، 2 )
- المطلوبات الأربعة الجدلية والمقدّمات كلّها داخلة تحت المقولات كلّها ، وإن المقولة إذا حملت على ذاتها كانت جنسا واحدا وإن حملت على غيرها كانت عرضا . ( كجد ، 96 ، 17 )
مطلوبات خاصة
- المطلوبات الخاصة فهي التي يوضع فيها أن المحمول موجود للموضوع على نحو ما يتحصّل من أنحاء الوجود وأنواع المحمولات التي يوجد كل واحد منها نحو إما من الموجود ، إما حدّ للموضوع أو خاصة أو رسم له أو جنس له أو نوع له أو فصل أو عرض . ( كجد ، 83 ، 3 )
مطلوبات العرض
- لا يمتنع من أن تجعل مطلوبات العرض جائزا أن يكون في مقولة الجوهر . ( كجد ، 96 ، 15 )
مطلوبات وأوضاع جدلية
- المطلوبات والأوضاع الجدلية منها عامة