من الأجناس هي واحدة في كل ذلك الجنس ، فالكثير المحدث من هذه الآحاد كثير محدث عن الواحد بالجنس . فإنه إذا أخذ نوع نوع من كل جنس فقيس إلى نوع من جنس آخر وإلى نوع ثالث من جنس ثالث كانت الأنواع الثلاثة هي الكثير بالجنس . ( كوا ، 62 ، 10 )
كثير حادث عن الواحد بالعدد
- الكثير الحادث عن الواحد بالعدد هو الذي كل واحد من آحاده صنف من أصناف الواحد بالعدد . مثل أن يؤخذ نوع ما له أسماء كثيرة ونوع آخر له أسماء كثيرة وثالث له أسماء كثيرة فيحصل كثير من ثلاثة آحاد كل واحد منها واحد بالعدد ، وكذلك سائر ما يقال فيه إنه واحد ، وبالجملة إذا أخذ أمر ينسب إلى شيئين وأمر آخر ينسب إلى شيئين وثالث ينسب إلى شيئين يحصل كثير من ثلاثة آحاد كل واحد منها بالعدد .
( كوا ، 81 ، 14 )
كثير حادث عن الواحد بالموضوع
- الكثير الحادث عن الواحد بالموضوع هو الذي كان واحد من آحاده وهو صنف من أصناف الواحد بالموضوع . مثل أن تؤخذ الأجسام التي عنصرها واحد وأجسام أخر عنصرها أيضا واحد فتكون مثلا ثلاثة آحاد كل واحد منها واحد بالعنصر . وكذلك سائر ما يقال عليه واحد بالموضوع .
( كوا ، 81 ، 9 )
كثير حادث من الواحد
- الكثير الحادث من الواحد على أنه جملة هو الذي كل واحد من آحاده هو الواحد على أنه جملة . مثل أن تكون جملة ما هي جسم وجملة أخرى هي أيضا جسم وجملة ثالثة هي أيضا جسم ، فإن هذا كثير حادث من ثلاثة آحاد كل واحد منها واحد على أنه جملة جسم . وكذلك كل صنف من أصناف الواحد على أنه جملة مثل ثلث مقدّمات أو ثلث قياسات أو ثلث خطب أو ثلث قصائد . ( كوا ، 82 ، 6 )
كرامات المرتّبين
- يجب أن يعنى عناية تامّة بأمر الوزراء وأهل التجارب وأصحاب الرأي والتدبير لوقت المشاورة ، سواء كانوا في حرب أو سلم ، فإنّه لا غنى بأصحاب النواميس ولا بأهل المدن عن أمثال هؤلاء ، فترتيبهم واجب ضرورة في صلاح المدن . وبيّن أيضا أن الكرامات التي يلزم بها هؤلاء المرتّبون مختلف ، فمنها كرامة أولى مثل العزّ النفساني والإجلال ، ومنها كرامة ثانية كالنفع ، ومنها كرامة ثالثة كالوعد الجميل ، ومنها كرامة رابعة كإظهار الإيجاب والهيبة بغير القول . ( كنو ، 31 ، 14 )
كرامات وغرامات
- أمّا أهل الحرب فلهم كرامات نفعيّة ماليّة ، ولهم ترتيبات على المقدار ، فينبغي أن يحتفظ بهذه كلها جيّدا ، وبيّن أيضا أنّ الواجب على الرؤساء أن يقاتلوا أصحاب