المعاندات له تؤخذ عن أشياء سبيلها أن تشاهد وتجرّب ، فيعاق الناظر عن مشاهدتها وتجربتها ، إمّا لبعدها في الزمان أو المكان أو لعائق آخر . كما يحتاج في كثير من أمور الحيوان ، إلى مشاهدة كثير من أعضائه الباطنة ، فيمتنع من ذلك إمّا لعوز الآلات ، أو أن الشريعة لا تطلق له ذلك . ومن ذلك أن تكون المعاندات غامضة يحتاج في استشارتها إلى قوّة زائدة ، تستفاد من صناعة أخرى لا تكون له . أو يكون الكذب في القضية الكلّية يسيرا جدّا ، فتكون المعاندات له قليلة .
( كخط ، 37 ، 17 )
قوانين الصناعة
- القوانين في كل صناعة أقاويل كلّية أي جامعة ينحصر في كل واحد منها أشياء كثيرة مما تشتمل عليه تلك الصناعة وحدها حتى يأتي على جميع الأشياء التي هي موضوعة للصناعة أو على أكثرها . وتكون معدّة إما ليحاط بها ما هو من تلك الصناعة لئلا يدخل فيها ما ليس منها أو يشذّ عنها ما هو منها ؛ وإما ليمتحن بها ما لا يؤمن أن يكون قد غلط فيه غالط ؛ وإما ليسهل بها تعلّم ما تحتوي عليه الصناعة وحفظها . ( كأح ، 45 ، 6 )
قوانين كلّية
- أوّل . . . الأصول ( الكلّية ) القوانين الكلّية في مبادئ الوجود التي هي للجواهر الجسمانيّة كلّها : ما هي ولم هي . . .
لكلّ واحد منها مبدأين : مبدأ هو به بالقوّة فسمّاه ( أرسطو ) " المادّة " ومبدأ هو به بالفعل وسمّاه " الصورة " . ( فأر ، 92 ، 10 )
قوانين منطقية
- إنّ القوانين المنطقية التي هي آلات يمتحن بها في المعقولات ما لا يؤمن أن يكون العقل قد غلط فيه أو قصّر في إدراك حقيقته تشبه الموازين والمكاييل التي هي آلات يمتحن بها في كثير من الأجسام ما لا يؤمن أن يكون الحس قد غلط فيه أو قصّر في إدراك تقديره . ( كأح ، 54 ، 9 )
قوة تجريبية
- إنّ أصناف القوّة التجريبيّة تختلف بحسب اختلاف المواضع التي تستعمل فيها وبحسب الصنائع التي تقترن بها وبحسب المستعملين لها ، كما تختلف صناعة الكتابة بحسب الصنائع التي تستعمل فيها وبحسب المستعملين لها . وذلك أنّ الذي يستعمل من الصنفين جميعا في تدبير المدن الفاضلة فاضل جدّا ، أمّا بالقوّة التجربيّة فإنّ المتعقّل يستعملها في نشئه وتصرّفه بين يدي الرئيس الأوّل وتدرّبه في السياسة الفاضلة فيحدث عن ذلك قوّة شريفة جدّا نافعة في السياسة الفاضلة وتبلغ بالمنتهي للرئاسة والذي فيه الرئاسة الفاضلة بالقوّة إلى أن تصير رئاسة بالفعل .
( فم ، 93 ، 19 )