هو أن لا يكون ولا في ماهيّة واحدة منها أن ينسب إليه تلك النسبة . ( كحر ، 96 ، 12 )
- العرض يقابله ما هو الشيء على الإطلاق ، فإن كان يحمل على الشيء حمل ما هو ولا يحمل أصلا عليه ولا على شيء آخر حملا يعرّف به ما هو خارج عن ذاته ، فإنّه مقابل ما هو عرض . ( كحر ، 96 ، 15 )
- العارض غير العرض وغير ما بالعرض .
فإنّ العارض يقال على كيفيّات ما توجد في شيء ما إذا كانت قليلة المكث فيه سريعة الزوال ، مثل الغضب وغيره .
( كحر ، 96 ، 20 )
- العرض يقال على المقولات التسع التي ليس بواحدة منها تعرّف ما هو هذا المشار إليه الذي لا في موضوع . ( كحر ، 97 ، 17 )
- لا يمتنع أن يكون شيء ما عرضا في أمر ، فيظنّ إمّا ببادئ الرأي وإمّا بتموّه الشيء به أنّه نوع له ، حتّى إذا تعقّب بالطرق البرهانيّة يتبيّن أنّه عرض له لا نوع له .
( كحر ، 174 ، 21 )
- ليس ينبغي أن تظنّ أنّ العرض عند الجمهور أو عندنا حدّ يستعمل في الجواب عن « ما هو الشيء » ، لكن ينبغي أن تعلم أنّ ذلك إذا استعملته في الجواب عن « ما هو الشيء » استعملته على أنّه علامة للذات التي سبيلها أن تكون هي التي سئل عنها بحرف « ما هو » ، لا على أنّ ذلك العرض أو العلامة إذا عقلت تكون ذاته قد عقلت .
( كحر ، 175 ، 7 )
- يصلح أن يجاب بالذي هو عرض وهو يعرف أنّه عرض في جواب « ما هو الشيء » ، وكان الذي يجاب به رسما أو عرضا مفردا . ( كحر ، 175 ، 18 )
- ما كان يحمل بجهتين على موضوعين مختلفين فهو جوهر لأحد هذين الموضوعين وعرض للموضوع الآخر .
( كحر ، 177 ، 11 )
- المحمولات الكلية البسيطة هي هذه الخمسة : جنس ونوع وفصل وخاصة وعرض . ( كد ، 61 ، 4 )
- العرض هو الذي يحمل على أنواع كثيرة لا من طريق ما هو . ( كد ، 61 ، 10 )
- المعاني الكلية المفردة على ما أحصاها كثير من القدماء خمسة : جنس ونوع وفصل وخاصة وعرض . ( كد ، 76 ، 13 )
- العرض هو الكلّي المفرد الذي يوجد لجنس أو نوع ، إمّا أعم منه وإمّا أخصّ ، من غير أن يعرّف في شيء منها ذاته وجوهره . ( كد ، 83 ، 17 )
- العرض منه ما شأنه ألّا يوجد إلّا في نوع واحد لكن لبعضه ، مثل الفطوسة في الأنف فإنها لا توجد إلّا فيه لكن ليس في كل أنف ، وكذلك الزرقة في العين ؛ ومنه ما شأنه أن يوجد في أكثر من نوع واحد مثل الأبيض والأسود والمتحرك والساكن .
( كد ، 84 ، 3 )
- العرض . . . قد يستعمل في تمييز جنس عن جنس ونوع عن نوع وشخص عن شخص ، ولكن لا يميّز شيئا بما هو له عرض في ذاته وجوهره ، فهو يشارك
موسوعة مصطلحات الكندي والفارابي — صفحة الفارابي 357
مساهمون: جيرار جهامي
صالفارابي ٣٥٧