تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مصطلحات الكندي والفارابي — صفحة الفارابي 308

مساهمون:

صالفارابي ٣٠٨

صنائع قياسية

- أصناف القياسات والصنائع القياسية ، وأصناف المخاطبات التي تستعمل لتصحيح شيء ما في الأمور كلها . . . هي في الجملة خمسة : يقينية ، وظنّية ، ومغلّطة ، ومقنعة ، ومخيّلة . وكل واحدة من هذه الصنائع الخمس لها أشياء تخصّها ، ولها أشياء أخر تشترك فيها . ( كأح ، 69 ، 5 ) - كلّ صناعة من الصنائع القياسيّة الخمس فيها ضرب أو ضروب من السؤال خاصّ بها ، ففي الفلسفة سؤال برهانيّ وفي الجدل سؤال جدليّ وفي السفسطة سؤال سوفسطائيّ وفي الخطابة سؤال خطبيّ وفي الشعر سؤال شعريّ . ( كحر ، 226 ، 12 ) - المبدأ في هذه الصنائع ( القياسية ) هو المبدأ الكلي . ( كق ، 64 ، 9 ) - الصنائع منها قياسية ومنها غير قياسية : فالقياسية هي التي إذا التأمت واستكملت أجزاؤها كان فعلها بعد ذلك استعمال القياس وغير القياسية هي التي إذا التأمت واستكملت أجزاؤها كان فعلها وغايتها أن تعمل عملا ما من الأعمال ، كالطب والفلاحة والنجارة والبناء . ( كد ، 56 ، 3 ) - ( الصنائع ) القياسية خمسة : الفلسفة وصناعة الجدل والصناعة السوفسطائية وصناعة الخطابة وصناعة الشعر . ( كد ، 56 ، 8 ) - نسبة صناعة الشعر إلى سائر الصنائع القياسيّة كنسبة عمل التماثيل إلى سائر الصنائع العملية . ( كد ، 57 ، 13 ) - صناعة المنطق تعطى في كل واحدة من الصنائع القياسية القوانين الخاصة التي بها تلتئم كل واحدة منها ، وقوانين بها يمتحن ويميّز ما وضع أنه على مذهب صناعة ما منها . ( كد ، 58 ، 3 )

صنائع منطقية

- ( الصنائع ) المنطقية هي التي تشتمل على الأشياء التي شأنها أن تستعمل آلات ومعينة في استخراج الصواب في كل واحد من العلوم . ( كجد ، 69 ، 18 )

صنائع نظرية

- الصنائع النظرية ، فإنّ معارفها كلّها ينبغي أن تكون بحيث ينطق عنها ، وتكون غير معدّة نحو العمل . ( كبش ، 73 ، 4 ) - الصنائع النظرية تتفاضل في مقادير التصوّرات ، فإنّ لكلّ صناعة منها مقدارا ما من التصوّر ، ونحوا ما بحسب الكفاية في ذلك العلم ، ولا سيّما في تصوّر الأشياء التي تشترك في الفحص عنها والنظر فيها ، مثل مشاركة التعاليم للعلم الطبيعي . ( كبش ، 73 ، 5 ) - ( الصنائع ) النظرية تشتمل على الأشياء التي بها وعنها ، وفيها يحصل علم الحق . ( كجد ، 69 ، 4 )

صنائع وعلوم

- الصنائع والعلوم صنفان : صنف موضوعاته أمور كليّة ، مثل الشيء والموجود على الاطلاق ، والواحد والكثير ، وصنف
موسوعة مصطلحات الكندي والفارابي — صفحة الفارابي 308 | جيرار جهامي