46 ، 17 )
- حرف لم يستعمل في السؤال العلمي الذي يستدعى به تعليم سبب وجود الشيء .
( كجد ، 47 ، 3 )
سؤال على طريق الفحص
- السؤال على طريق الفحص هو استدعاء المسؤول بطلب القياس على مطلوب ليس عندها قياسه ، فهو وضع مشترك بينهما .
( كجد ، 45 ، 12 )
- السؤال على طريق الفحص هو سؤال عمّا علم السائل أنه ليس عنده ولا عند المسؤول قياس الشيء الذي عنه يسأل ، أو سؤال عمّا ليس عند السائل أن قياسه عند المسؤول أم لا . ( كجد ، 46 ، 8 )
سؤال عن المطلوب العلمي
- السؤال عن المطلوب العلمي يجمع استدعاء أمرين : الإخبار عن الجزء الصادق من جزئي المطلوب وعن برهانه جميعا . ( كجد ، 52 ، 17 )
سؤال في صناعة
- للسؤال في كلّ صناعة أمكنة ينجح فيها وأمكنة لا ينجح فيها . فلذلك إنما يصير ذلك السؤال نافعا وفي تلك الصناعة متى استعمل في الأمكنة التي فيها ينجح وعلى النحو الذي ينجح . ( كحر ، 226 ، 16 )
سؤال هل ولم
- سؤال « هل » يتقدّم سؤال « لم » فيما كان سبيله أن ينفرد فيه سبب وجوده . وربّما كان القياس الذي يبرهن به وجوده يعطي مع علم وجوده سبب وجوده ، وربّما أعطى وجوده فقط فيحتاج حينئذ إلى قياس آخر يعطي بعد ذلك سبب وجوده . ( كحر ، 204 ، 12 )
سائس
- قال ( أفلاطون ) : السائس هو الذي ينفرد بسياسة الزمان حتى ينقاد له ويظهر لرعيته حسن اجتهاده فيه ، والزمان يسوسه الأخلاق . ومن عجز عن سياسة الزمان عجز عن سياسة الأخلاق . ( تقس ، 62 أ ، 13 )
سائل وغالط
- إن كان قصد ( السائل ) بسؤاله إزالة غلط غالط في أمر فينبغي أن يكون قد عرف قبل ذلك القياس الذي يبطل به الوضع ، والقياس الذي غلّط المجيب حتى ظنّ أن الوضع صحيح ، فسبيله إذن أن يبتدئ بإبطال الوضع ، ثم يرجع إلى القياس الذي ظنّ المجيب أنه يصحّح الوضع فيبطله .
( كجد ، 55 ، 15 )
سائل ومجيب
- إذا سكت المجيب بعد إخباره عن الجزء الصادق وجب أن يطالبه السائل بالبرهان ، وإلا كان سؤاله الأول باطلا . ( كجد ، 53 ، 5 )