رئيس السنّة
- الرئاسة الفاضلة ضربان : رئاسة أولى ورئاسة تابعة للأولى . فالرئاسة الأولى هي التي تمكّن في المدينة أو الأمّة السير والملكات الفاضلة أوّلا من غير أن تكون تلك فيهم قبل ذلك وتنقلهم مع ذلك عن السير الجاهليّة إلى السير الفاضلة . فالذي يقوم بهذه الرئاسة هو الرئيس الأوّل .
والرئاسة التابعة للأولى هي التي تقتفي في أفعالها حذو الرئاسة الأولى . والقائم بهذه الرئاسة يسمّى رئيس السنّة وملك السنّة ورئاسته هي الرئاسة السنّيّة . والمهنة الملكيّة الفاضلة الأولى تلتئم بمعرفة جميع الأفعال التي بها يتأتّى تمكين السير والملكات الفاضلة في المدن والأمم ، وحفظها عليهم وحياطتها وإحرازها عن أن يداخلها شيء من السير الجاهليّة ، فإنّ تلك كلّها أمراض تعرض للمدن الفاضلة - على مثال ما عليه مهنة الطبّ ، فإنّها إنّما تلتئم بمعرفة جميع الأفعال التي تمكّن الصحّة في الإنسان وتحفظها عليه وتحوطها من أن يعرض لها شيء من الأمراض . ( كمل ، 56 ، 13 )
رئيسا المدينة الفاضلة
- إذا لم يوجد إنسان واحد اجتمعت فيه هذه الشرائط ( شرائط الرئيس الثاني ) ولكن وجد اثنان ، أحدهما حكيم ، والثاني فيه الشرائط الباقية ، كانا هما رئيسين في هذه المدينة . فإذا تفرّقت هذه في جماعة وكانت الحكمة في واحد والثاني في واحد والثالث في واحد والرابع في واحد والخامس في واحد والسادس في واحد ، وكانوا متلائمين ، كانوا هم الرؤساء الأفاضل . ( كأر ، 107 ، 17 )
رأس ودماغ
- قال أبو نصر : هذا مذهب أرسطوطاليس ( الرأس جعل لمكان الدماغ ) ، لأن الرأس عنده بمنزلة آنية تحصر الدماغ . لأن الدماغ لما كان من الأجسام التي لم تبلغ جساوتها إلى أن تحصر بطباعها بأشكال تخصّها وتبقى إذا انحصرت محفوظة الشكل ، بل كانت تحتاج إلى أن تخصّ بشكل غيرها لتبقى محفوظة الشكل . وذلك أن الدماغ رطب القوام ، جامد جمودا يسيرا محصورا بشكل ما . إلّا أنه ليس جموده جمودا يحفظ شكله . لذلك احتيج له إلى آنية يحرز فيها لتحفظ شكله دائما .
ولذلك جعل شكل الرأس شكل الدماغ .
وذلك أنه لم تجتمع فيه الحواس لأنها بمنزلة الخدم للدماغ عند أرسطوطاليس .
لكن الأمر بالعكس : وهو أنه يخدم الحواس لخدمته الحسّ المشترك . على أن الحواس كلها لم تجتمع في الرأس . إنما تبيّن أن فيه من الحواس أربعا . وأما حاسّة اللمس ففيها نظر وشكوك . إلّا أنّا نسلّم أنه أيضا في الرأس . وعلى أن الحواس كلها ليست في الرأس ، بل اللمس وحاسّة الذوق وحاسة الشمّ في الوجه دون الرأس ، لأن أجزاء الرأس هي : القحف ، والقاعدة التي تحت الدماغ . والوجه ليس