تكميلات ومعاونات أو مزيّنات ومكثّرات للصّنف الذي يقرن بالأقاويل ، ومنها ما لم تؤلّف بسبب ما يقرن بالأقاويل . ( كمس ، 1170 ، 11 )
- الألحان بالجملة . . . صنفان ، على مثال ما عليه كثير من سائر المحسوسات الأخر المركّبة ، مثل المبصرات والتّماثيل والتّزاويق ، فإنّ منها ما ألّف ليلحق الحواسّ منه لذّة فقط ، من غير أن يوقع في النّفس شيئا آخر ، ومنها ما ألّف ليفيد النّفس مع اللّذّة شيئا آخر من تخيّلات أو انفعالات ، ويكون بها محاكيات أمور أخر . ( كمس ، 1179 ، 15 )
- الألحان إذا ، إنما تقرن أكثر ذلك بالأقاويل التي ينحى بها نحو هذه الأشياء ، وهي المخصوصة عندنا ( الفارابي ) باسم الأقاويل الشّعريّة ، وإن كان كثير من الناس يسمّي بهذا الاسم جميع الأقاويل الموزونة . ( كمس ، 1184 ، 8 )
ألحان ذوات إيقاعات
- أمّا في الألحان التي لها إيقاعات ، فالجزء الذي هو أقلّ أجزائها مقدارا ، ما حصر بدور واحد من أدوار الإيقاع المستعمل في ذلك اللّحن . ( كمس ، 1148 ، 5 )
ألحان كاملة
- الألحان الكاملة إنّما توجد بالتّصويت الإنسانيّ ، وأمّا بعض أجزاء الكاملة فقد يسمع أيضا في الآلات . ( كمس ، 68 ، 1 )
- الألحان الكاملة ثلاثة : منها الألحان " المقوّية " ، ومنها الألحان " المليّنة " ، ومنها الألحان " المعدّلة " ، وبعض القدماء كان يسمّي الألحان المعدّلة الألحان " الإستقراريّة " ، كأنها تكسب النّفس استقرارا وهدوّا . ( كمس ، 1180 ، 11 )
ألحان مسموعة في الآلات
- الألحان المسموعة في الآلات : منها ما صيغت ليحاكى بها ما يمكن محاكاته من الألحان الكاملة ، أو لتجعل تكثيرات لها وافتتاحات ومقاطع واستراحات إليها في خلال المحاكاة ، أو تكميلات لما قد يمكن أن تعجز الحلوق عن استقصائه ، ومنها ما صيغت صياغة تعسر بها محاكاة الألحان الكاملة أو لا يمكن أصلا أن تجعل لها معونة فيها ، لكن سبيلها سبيل التّزاويق التي لم تجعل محاكاة لشيء بل صيغت صياغة لها منظر لذيذ فقط ، وذلك بمنزلة الطّرائق والدّواشين الفارسيّة والخراسانيّة التي ليس يمكن أن يغنّى عليها . ( كمس ، 68 ، 11 )
ألحان مطلوبة
- الألحان المطلوبة ، صنعتها بالجملة ثلاثة ، . . . وذلك إمّا الفارغة النّغم ، وإمّا المملوّة ، وإمّا المخلوطة منهما . ( كمس ، 1100 ، 8 )
ألحان هيئتي الصيغة والأداء
- الألحان التي تصوغها إحدى هاتين ( هيئة