أنتم وإن لم تدننا رحم بما * أخلصتموه أقاربى ومعاشرى
وأصاحبى دون الرّجال إذا التوى * خطب يبرّئ غائبا من حاضر
لا تحسبوا منّى التغيّر بعدكم * فأوائلى في حبّكم كأواخرى
هل تذكرون فإنّنى لم أنسه * ذاك التّدانى في الزّمان العابر ؟
إذ نحن في أرض التّصابى جيرة * في ظلّ أيام « هناك نضائر » « 1 »
كم فيكم من طالع شرف العلا * أو قامع شرف العدا أو قاهر « 2 »
ومرفّعون تخالهم لجميلهم * بين الرّجال على « ظهور منابر » « 3 »
طالوا إلى نيل العلا وثيابهم * تلوى بمثل متالع وقراقر « 4 »
يا أيّها الأستاذ طلت تفضّلا * قولا فخذ عنه جواب الشّاكر
قولا كما رقّ النّسيم على ثرى * عطر النبات عقيب غيث ماطر
وافى كما طرق الرّقاد تعلّقت * بعد الكلال به جفون السّاهر
ما خلته إلّا عطيّة مانع * نقع الجوانح أو زيارة هاجر « 5 »
وكأنّه بعد المشيب مبشّرى * بإياب آونة الشّباب النّاضر
وظللت تنعت لي جميل مآثر * لولا ثناؤك لم « يكنّ مآثرى » « 6 »
« فمدائحى » مشفوعة « بمدائحى » * « ومفاخرى » « مجموعة بمفاخرى » « 7 »
لا ترهبن منّى الملالة في الهوى * وارهب ملالة من لقيت وحاذر
واعلم بأنّى لا أحول عن الّذى * لك في الجوانح من محلّ عامر
هامش
( 1 ) في ( س ) « مضبن قصائر » في موضع « هناك نضائر » .
( 2 ) الشرف : المرتفع من الأرض . وفي ( ه ) « سرف » بدل « شرف الثانية » .
( 3 ) في ( س ) « أباعر » بدل « منابر » .
( 4 ) المتالع : جبل في بلاد العرب أراد به الوقار ، وقراقر ( بضم القاف الأولى أو فتحها ) : موضع .
( 5 ) نقع : روى ، والجوانح : الضلوع .
( 6 ) في ( س ) « تكن بمآثر » بدل « لم يكن مآثرى » .
( 7 ) في ( س ) « فمدائح » و « ومفاخر » في موضع « فمدائحى ومفاخرى » .