يا آل أحمدكم تلوى حقوقكم * لىّ الغرائب عن نبت القراديد « 1 »
وكم أراكم بأجواز الفلا جزرا * مبدّدين ولكن أىّ تبديد ؟ « 2 »
لو كان ينصفكم من ليس ينصفكم * ألقى إليكم مطيعا بالمقاليد
حسدتم الفضل لم يحرزه غيركم * والناس « ما » بين محروم ومحسود « 3 »
جاءوا إليكم وقد أعطوا عهودهم * في فيلق كزهاء اللّيل ممدود « 4 »
مستمرحين بأيديهم وأرجلهم * كما يشاءون ركض الضّمّر القود « 5 »
تهوى بهم كلّ جرداء مطهّمة * هوىّ سجل من الأوذام مجدود « 6 »
مستشعرين لأطراف الرّماح ومن * حدّ الظّبا أدرعا من نسج داود « 7 »
كأنّ أصوات ضرب الهام بينهم * أصوات دوح بأيدي الرّيح مبرود « 8 »
حمائم الأيك تبكيهم على فنن * مرنّح بنسيم الرّيح أملود « 9 »
نوحى فذاك هدير منك محتسب * على حسين فتعديد كتغريد
أحبّكم والّذى طاف الحجيج به * بمبتنى بإزاء العرش مقصود
وزمزم كلّما قسنا مواردها * أوفى وأربى على كلّ المواريد
والموقفين وما ضحّوا على عجل * عند الجمار من الكوم « المقاحيد » « 10 »
وكلّ نسك تلقّاه القبول فما * أمسى وأصبح إلّا غير مردود
هامش
( 1 ) القراديد : جمع القردد وهو ما ارتفع وغلظ من الأرض .
( 2 ) جزرا : مجزرين أي منحورين
( 3 ) في الأصل « من » بدل « ما » من سهو الناسخ .
( 4 ) الفيلق : الجيش ، والزهاء : المقدار .
( 5 ) الضمر : جمع الضامر والضامرة ، والقود من الخيل : ما طال ظهره وعنقه .
( 6 ) المطهمة : من الخيل التامة الحسن ، السجل : الدلو العظيمة ، والأوذام : جمع الوذمة وهي السير بين آذان الدلو والخشبة المعترضة عليها ، والمجدود :
المقطوع .
( 7 ) مستشعرين : لابسين الشعار وهو الثوب الذي يلي البدن ويكون تحت الدثار .
( 8 ) في الغدير « مبدود » في محل « مبرود » مصحفة ، وبرد في أيديهم أي حصل في قبضتهم .
( 9 ) الفنن : الغصن ، والأملود : الناعم اللين .
( 10 ) الجمار : موضع رمى الجمرات بمكة ، والكوم : جمع الكوماء والأكوم وهو من الإبل الضخم السنام ، والمقاحيد : جمع المقحاد وهي الناقة عظيمة السنام ، وفي الأصل « مقاصيد » مصحفة .