حلفت بربّ الواقفين عشيّة * على عرفات والمطىّ ولوج « 1 »
وبالبدن تهوى نحو جمع خفافها * من الأين منها راعف وشجيج « 2 »
وما عقروه في منى من مسنّة * لها بين هاتيك الجمار خديج « 3 »
وبالبيت لاذ المحرمون بركنه * وطاف به بعد الحجيج حجيج
ولمّا قضوا أوطارهم منه ودّعوا * وأرزاقهم من ضيقهنّ فروج
لحبّك من قلبي كقلبى كرامة * فليس له عمر الزّمان خروج
فإن عذلوه زيد شجوا وهاجه * على وجده ما لا يكاد يهيج
وكيف يفيد العذل والعذل ظاهر * وحبّك ما بين الضّلوع ولوج ؟
* * *
وقال ملغزا :
ونجلاء لا ترقا لها الدّهر دمعة * لها بين أطباق الضّلوع نشيج « 4 »
تضيّق رتقا ما بها من تفتّق * وتفرج فيما ليس فيه فروج « 5 »
فلا دارها في ساعة النأى تنتئ * ولا برؤها فيما يعوج يعوج « 6 »
تصمّ عن الرّاقين منها كأنّها * مصرّ على عذل اللّحاة لجوج « 7 »
تفادى وتحشى بالسّبار فسبرها * دخول إلى أعماقها وخروج « 8 »
لها فغرة إن شاء يوما ولوجها * خروق لها بالرّمح فهو ولوج « 9 »
* * *
هامش
( 1 ) الولوج : جمع الوالج وهو الداخل .
( 2 ) البدن : جمع البدنة ( بالتحريك مع الفتح ) وهي الناقة أو البقرة المسمنة ، وجمع ( بلا لام ) : موضع بمنى ( المزدلفة ) ، والأين : التعب ، والراعف : من خرج من أنفه الدم ، والشجيج : الجريح .
( 3 ) الجمار : موضع تلقى فيه الجمرات بمنى والحصيات يقذفن في الجمار ، والخديج : ولد الناقة يلقى قبل أوانه .
( 4 ) ترقا : من الفعل رقأ المهموز وسهلت الهمزة للخفة ورقأ الدمع : جف وانقطع ، والنشيج :
البكاء .
( 5 ) الرتق : ضد الفتق .
( 6 ) يعوج : يبقى . ؟ ؟
( 7 ) الراقي : قارئ الرقية وهي العوذة .
( 8 ) تفادى : تحامى ، وفي الأصل « تمسى » بدل « تحشى » مصحفة ، والسبار : فنيلة تجعل في الجرح ، وسبر الجرح : قاس غوره بالمسبر أو المسبار ، وهو ميل يقاس به عمق الجرح .
( 9 ) الفغرة : الفوهة .