تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
حتّى سويعات السّرور قصيرة * فيكم ووضع الحاملات خداج « 1 » وإذا رضيتم بالحطام فلا ارتوى * « صاد » ولا امتلأت لكم أعفاج « 2 » من لي بخلّ يستوى لي عنده * يسرى وعسرى والغنى والحاج وإذا عرتنى في الزّمان شديدة * فهو المكشّف كربها الفرّاج ما يستوى جدب وخصب لا ولا * وشل وبحر فائض عجّاج « 3 » بتنا ونحن المعرقون تقودنا * بين العدى وتسوقنا الأعلاج « 4 » ما وردنا في الدّهر إلّا رنقه * ولنا الإضاعة فيه والإمراج « 5 » لا خير في هام بغير أزمّة * فينا وسجل ليس فيه عناج « 6 » ومن الضرورة أن يكون مع الثرى النّدب * الخفيف إذا علا الهلباج « 7 » ما حقّ مثلي وهو ممّن قوله * يسرى إلى الآفاق منه لهاج
* * *

وقال في النسيب :

سقى دارها حيث استقرت بها النّوى * من المزن مخروق المزاد خدوج « 8 » وكنت إذا ما سرت قصدا لغير ما * أميل إلى أبياتها وأعوج فلى من جوى فيهنّ رنّة عاشق * ولى أدمع تجرى دما ونشيج فإن تلحنى يوما وقلبك طيّع * خلىّ فلى قلب بهنّ لجوج
هامش
( 1 ) الخداج : الولادة قبل الأوان . ( 2 ) في الأصل « صدأ » في موضع « صاد » وهو العطشان ، والأعفاج : الأمعاء مفردها عفج ( بفتحتين ) . ( 3 ) الوشل : الماء القليل ، والعجاج عكسه . ( 4 ) المعرق : الكريم الأصل ، والأعلاج : جمع العلج ومن معانيه الرجل الضخم من كفار العجم . ( 5 ) الرنق : الكدر ، والإمراج : الاختلاط . ( 6 ) السجل : الدلو العظيمة إذا كان فيها ماء ، والعناج : حبل أو سير يشد في أسفل الدلو ثم يشد إلى العراقي . ( 7 ) الندب : السيد الكريم ، والهلباج : العاجز والنذل أو السافل . ( 8 ) المزاد : جمع المزادة وهي وعاء من جلد واسع يوضع فيه الماء ، والخدوج : غير المحتفظ بما فيه .