ولو رابه منكم ما أرا * ب شآكم ولكنّ لم يرتب « 1 »
خذوها تلذّ لكم عاجلا * وآجلها غير مستعذب
ولا ترقبوا غير ودق الحما * م وشيكا من العارض الصّيّب « 2 »
ففي الغيب من ثاره فيكم * شفاء لأفئدة وجّب « 3 »
ألا غنّيانى بقرع السّيو * ف فما غيرها أبدا مطربى
وحنّا علىّ كؤوس النّجيع * سواء شربت ولم أشرب « 4 »
ولا تمطلا ثاره إنّه * فتى حرّم المطل في مطلب
كأنّى بها كجبال الحجا * ز يقبلن أو قطع الغيهب « 5 »
عليهنّ كلّ شجاع الجنا * ن إذا رهب الهول لم يرهب
لأسيافهم في رؤوس الكما * ة مصمّمة القضب اللهّب « 6 »
ولمّا مررنا - على ربعه * خراب الأنيس ولم يخرب
تبدّل بعد عجيج الوفو * د بحاجاتهم صرّة الجندب « 7 »
ومن سابغات ملأن الفناء * من القزّ أردية العنكب « 8 »
بكينا على غفلات به * سرقن وعيش مضى طيّب
وقلنا لما كان صعب المذال * من سبل العين لا تصعب « 9 »
أيا دار كيف لبست العفاء * وماء النضارة لم ينضب ؟ « 10 »
هامش
( 1 ) شآكم : سبقكم .
( 2 ) الودق : المطر ، والعارض : الغمام المعترض في السماء ، والصيب : الممطر .
( 3 ) الوجب : الخافقة .
( 4 ) حثا : تاما ، والحث السرعة ، والنجيع : الدم .
( 5 ) الغيهب :
الظلام .
( 6 ) الكماة : جمع الكمي وهو الشجاع الدجج بالسلاح ، والقضب : السيوف الرقاق .
( 7 ) الصرة : الصوت ، والجندب ( بالضم ) حيوان صغير كالجراد كثير القفز والوثوب .
( 8 ) السابغات : الواسعات ، والفناء ( بالكسر ) الساحة ، والقز : الحرير ، والعنكب : ذكر العنكبوت .
( 9 ) المذال : السماح ، من مذلت نفسه بالشئ اى سمحت به ، والسبل ( بالتحريك ) المطر ومن العين دمعها .
( 10 ) العفاء : الدروس ، وينضب : يغور في الأرض .