ففيها ثلاثة « 1 » شياة ثم لا شئ فيها حتى تبلغ عشرين « 2 » فإذا بلغتها ففيها اربع شياة فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس « 3 » شياة فإذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض حتى تبلغ ستّا وثلاثين فإذا بلغت ففيها بنت لبون إلى أن يبلغ ( ستا وأربعين ففيها حقة إلى احدى وستّين فإذا بلغتها ) « 4 » ففيها جذعة إلى سّت وسبعين فإذا بلغتها ففيها بنتالبون إلى التسعين فإذا زادت ( واحدة ) « 5 » ففيها حقتّان إلى مأة وعشرين فإذا بلغت ذلك وزادت عليه ترك هذا الاعتبار واخرج من كل خمسين حقّة ومن كل أربعين بنت لبون .
فصل [ في زكاة الإبل ]
اعلم أن الإبل لا يجب فيها الزكاة الا بشروط وهي الملك والسوم وحوول الحول والنصاب وهذا ممّا لا خلاف فيه ودليلنا على صحته الاجماع فإذا حصلت هذه الشروط فليس فيما دون خمس من الإبل شئ فإذا صارت خمسأ كان فيها شاة وليس فيها بعد ذلك شئ حتى ( بلغت عشرا ففيها شاتان وليس فيها بعد ذلك شئ حتى ) « 6 » تبلغ خمس عشرة فإذا بلغتها كان فيها ثلاث شياة وليس فيها بعد ذلك شئ حتى تبلغ عشرين فإذا بلغتها كان فيها اربع شياة وليس فيها شئ حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغتها كان فيها
هامش
( 1 ) - م . مط : ثلاث
( 2 ) - م : وإذا انتهت إلى عشرين فقيها اربع شياة
( 3 ) - م : خمسة
( 4 ) - ع . مج . مط
( 5 ) - م . مط
( 6 ) - تصحيح منا بقرينة المتن