له أيضا ان يسعى راجلا ومن كان متمتّعا وأهل بالحج فلا يسعى حتى يحضر منى والموقفين الا ان يكون شيخا كبيرا أو امرأة يخاف من الحيض فيجوز لهما تقديمه وإذا حضر وقت صلاة فريضة قطعه وصلى ثم تممّه بعد ذلك ومن ترك السعي متعمّدا فان عليه إعادة الحج من قابل وإذا سهى فقدم على الطواف اعاده بعد الفراغ من الطواف وإذا شك فيه ولم يدركم سعى أو زاد فيه متعمّدا وسعى ثمان مرات وكان في الثامنة عند المروة كان عليه في ( جميع ) « 1 » ذلك الإعادة له وان سهى عنه حتى صار في بلده كان عليه الرجوع لقضائه فإن لم يتمكّن من ذلك سعى عنه وإذا سهى فنقص شوطا فعليه اتمامه وان نسي الرمي وذكر ذلك في حال السعي أعاد إلى الموضع الذي سهى فيه عن ذلك ورمى منه .
فصل [ في النحر والذبح والتقصير والحلق ]
في النحر والذبح والتقصير والحلق الهدى ينبغي ان يكون اما من الإبل والبقر والغنم كما ذكره فإن كان ( من الإبل فينبغي ان يكون ثينا من الإناث وهو الذي له خمس سنين ) « 2 » ودخل في السادسة فإن كان من البقر فيكون ثنيّا من الإناث أيضا فما فوق ذلك وهو الذي تمّت له أيضا سنة ودخل في الثانية وان كان من المعز فثنيّا وهو الذي تمّت له أيضا سنة ودخل في الثانية وان كان من الضأن فجذعا فما فوقه وهو الذي لم يدخل في السنة الثانية وينبغي ان لا يكون ناقصة الخلقة ولا أعور بيّن العور
و
هامش
( 1 ) - مج .
( 2 ) - صح مج ع