واحدة وما زاد على المرة فهو فضل « 1 » ويجب على المرأة الحج على هذه الشروط ولا يفتقر إلى المحرم .
فصل
اعلم أن الحج على ضربين واجب ومندوب والواجب على ضربين مطلق وغير مطلق فاما المطلق فهو ما يجب منه من غير سبب واما ما ليس بمطلق ( يجب ) « 2 » منه عند سبب فالذي يجب منه من غير سبب حجة الاسلام وما يجب منه عند سبب فهو ما يجب منه بنذر وما أشبهها واما المندوب فهو ما ندب المكلف إلى فعله منه بعد حجة الاسلام واما وجوبه فلا خلاف بين المسلمين فيه وانما الخلاف في شروطه وشروط من يجب عليه وقول صاحب الكتاب رضى اللّه عنه انه واجب على كل حر مسلم إلى قوله وما يخلفه بعياله من النفقة فالأولى ان يقال الحج واجب على كل حر مكلف مستطيع له مخلى « 3 » السرب والموانع عنه مرتفعة واشترطنا الحريّة لتحرزنا من العبد والمماليك وقلنا مكلف تحرزا من الأطفال والمجانين وشرطنا الاستطاعة تحرزا ممن لا استطاعة له وشرطنا تخليه السرب وارتفاع الموانع تحرزا عمن لا يتمكن من السفر لفساد الطريق ومما يمنعه « 4 » من ذلك من مرض لا يمكنه معه الخروج بنفسه وما أشبه ذلك واشتراط صاحب الكتاب رضى اللّه عنه هيهنا الاسلام
هامش
( 1 ) - كز . ع . مج : ( أفضل ) . مط : فهو فضل عظيم
( 2 ) - م . مط : لا تفتقر
( 3 ) - ليس في نسخة ( مج )
( 4 ) - كز . ع . مج : ( مما لا يمنعه ) والظاهر زيادة لا .