عليه وصام شيئا منه أو لم يصم فلا قضاء عليه ( بعد الإفاقة والمجنون الذي لا يعقل ما يفعل لا قضاء عليه ) « 1 » وان ( كان ) « 2 » اكل أو شرب وهو اعذر من الناسي .
فصل
اعلم أن الكافر إذا اسلم في بعض شهر الصيام أو في أوله فإنه يجب عليه صيامه أو صيام ما بقي منه ولا يجب عليه القضاء لما فات منه وهو مذهب الشعبي وقتادة ومالك والشافعي وأبي ثور وغيرهم وذهب عطا إلى أنه يصوم الباقي من الشهر ويقضى الفائت منه وحكى عن الحسن انه ذهب مرة إلى قول مالك وذهب آخر إلى مذهب عطا والدليل على صحة مذهبنا الاجماع السالف ذكره وأيضا فان الزام القضاء لما فاته في أيام كفره حكم شرعي يفتقر في اثباته إلى دليل يقتضى علما بذلك واما من بلغ الحلم من الغلمان والمحيض من النساء فعندنا انهم لا يجب القضاء عليهم لما تقدم من شهر « 3 » رمضان ولم يبلغ « 4 » خمس عشر سنة انه يصوم ما بقي ويقضى ما افطر من النصف الأول لأنه كان مطيقا لصيامه وان كان لا يطيقه فلا قضاء عليه ودليلنا على صحة ما ذهبنا اليه ما تقدم ذكره من الاجماع واما المغمى عليه فإنه إذا كان مفيقا في أول الشهر ثم نوى الصيام وأغمي عليه واستمر عليه الاغماء
هامش
( 1 ) - كز . ع . مج
( 2 ) - مط
( 3 ) - في النسخ : ( من الشهر رمضان ) والظاهر زيادة ( ال )
( 4 ) - كذا والظاهر أن العبادة هكذا : ( والغلام الذي لم يبلغ إذا بلغ . . . ) .