فضائله » « 1 » .
وقال الوصابي في الاكتفاء :
« وعن عليّ رضي اللّه تعالى عنه قال : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لأبي بكر الصدّيق : يا أبا بكر ! إنّ اللّه تعالى أعطاني ثواب من آمن به منذ خلق آدم عليه السّلام إلى أن تقوم الساعة ، وإنّ اللّه أعطاك يا أبا بكر ثواب من آمن بي منذ بعثني إلى أن تقوم الساعة ) . أخرجه الدنيوري في المجالسة ، وأبو طالب العشاري في فضائل الصديق ، والخلعي في الخلعيات ، والخطيب في تاريخه ، والديلمي في دلائله » « 2 » .
وكذب هذه الفرية الشنعاء ، والقرفة النكراء ، لا يخفى على من له فهم وذكاء ، ونظر فيما رواه الثقات الفضلاء ، والأثبات النبلاء ، في فضائل سيّد الأوصياء ، وسلطان الأولياء عليه آلاف التحيّة والثناء ، فإنّ هناك أحاديث كثيرة وروايات غزيرة تدلّ على أفضليّته عليه السّلام على الإطلاق ، وأكثريّه ثوابه من كلّ الناس ، أبا بكر كان أو غيره ، فكيف يصدّق بعد ذلك أنّ اللّه أعطى أبا بكر ثواب كلّ من آمن بالنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ ! .
فمن تلك الروايات حديث : ( ضربة عليّ يوم الخندق أفضل من أعمال امّتي إلى يوم القيامة ) « 3 » ، رواه جمع كثير وجم غفير من شيوخهم
هامش
( 1 ) الرياض النضرة للطبري : 2 / 121 ( 575 ) .
( 2 ) الاكتفاء للوصابي مخطوط ، وانظر المجالسة للدنيوري : 549 ( الجزء 47 ) ، تاريخ بغداد للخطيب : 5 / 10 ( 2309 ) .
( 3 ) انظر المستدرك للحاكم : 3 / 573 ( 4383 ) ، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي : 13 / 19 ( 6978 ) ،