إبراهيم الختلي ، قال : ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا عيسى بن عليّ بن عبد اللّه بن العباس ، عن أبيه ، عن جدّه العباس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( يا عمّ إنّ اللّه جعل أبا بكر خليفتي على دين اللّه ووحيه ، فأطيعوه بعدي تهتدوا ، وأقتدوا به ترشدوا ، قال ابن عباس : ففعلوا فرشدوا ) .
[ قال المصنّف ] : هذا حديث لا يصحّ ، ومدار الطريقين على عمر بن إبراهيم وهو الكردي ، قال الدارقطني : كان كذّابا يضع الحديث » « 1 » إنتهى .
وقد وافق السيوطي ابن الجوزي في الحكم بوضع هذا الحديث ، حيث لم يعقب عليه بشيء ، بل ذكر تأييدا له أنّ الذّهبي أيضا قد حكم ببطلانه ، وقال : إنّ الحديث الصحيح يبطله ، قال في اللآلئ المصنوعة :
« الخطيب : أنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي ، أنا محمّد بن عبد اللّه بن خلف بن بخيت الدقّاق ، قال : ثنا أبو عمر وعثمان بن سعيد التمّار ، ثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا محمّد بن مصعب القرقساني ، عن عمر بن إبراهيم بن خالد القرشي الكردي ، عن عيسى بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه عبد اللّه بن عباس قال : ( لمّا نزلت
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
جاء العباس إلى عليّ ، فقال : قم بنا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فصارا إليه فسأله عن ذلك ؟ فقال : إنّ اللّه تعالى جعل أبا بكر خليفتي على دين
هامش
( 1 ) الموضوعات : 1 / 234 ، وانظر السنن للدارقطني : 2 / 5 ( 2781 ) وفيه : عمر بن إبراهيم يقال له الكردي : يضع الأحاديث وقد ذكر قول الدارقطني في عمر بن إبراهيم ، الذّهبي وابن الجوزي ( انظر ميزان الإعتدال : 5 / 217 ( 6050 ) ، الضعفاء والمتروكين : 2 / 204 ( 3437 ) ، وذكره الخطيب مرتين في تاريخه ، قال : وعمر ذاهب الحديث 3 / 7 ( 1057 ) وأيضا : نقلا عن البرقاني : عمر بن إبراهيم ضعيف :
11 / 202 ( 5905 ) .