505 - فَمَن ثَقُلَتْ « 1 » مَوَازِينُهُ « 2 » فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ « 3 » « 102 » ( المؤمنون ) .
506 - فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ « 4 » مَوَازِينُهُ « 5 » « 6 »
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ « 6 » « 7 » ( القارعة ) .
507 - قال الإمام الصادق عليه السلام : نزلت في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ( تأويل الآيات ج 2 ص 849 ) .
508 - عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال : أوّل من ترجّح كفّة حسناته في الميزان - يوم القيامة - : عليّ بن أبي طالب عليه السلام . وذلك أنّ ميزانه لا يكون فيه إلّاالحسنات .
وتبقى كفّة السيّئات فارغة - لا سيّئة فيها - . لأنّه عليه السلام لم يعص اللَّه طرفة عين .
فذلك قوله عزّ وجلّ : فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ .
أي : في عيش - في جنّة - قد رضي عيشه فيها ( شواهد التنزيل ج 2 ص 552 ) .
هامش
( 1 ) - في يوم القيامة .
( 2 ) - بالطاعات ( مجمع البيان ج 7 ص 190 ) .
بالأعمال الحسنة ( تفسير القمّي - عليه الرحمة - ج 2 ص 95 ) .
الحسنات : ثقل الميزان ( بحار الأنوار ج 90 ص 140 ) .
أي : رجّحت حسناته وكثرت خيراته ( بحار الأنوار ج 7 ص 247 ) .
( 3 ) - الناجون ( مجمع البيان ج 7 ص 190 ) .
( 4 ) - في يوم القيامة .
( 5 ) - بالحسنات ( تفسير القمّي - عليه الرحمة - ج 2 ص 476 ) .
أي : رجحت حسناته . وكثرت خيراته .
فكأنّ المعنى : فأمّا من عظم قدره عند اللَّه لكثرة حسناته .
( 6 ) - أي : معيشة ذات رضى . يرضاها صاحبها ( مجمع البيان ج 10 ص 808 ) .