بقلب محمد ( ص ) لانه محل وقوع نجوم القرآن و قيل - مواقع النجوم قلوب العلماء و قيل - هى مغارب كواكب السماء و قيل - منازلها ، فكانه اقسم بقدرته على مساقطها و مجاريها فى افلاكها ، و قيل - هى الارض تسقط عليها الكواكب و تتناثر ليوم القيامة و يحتمل ان النجوم نجوم الرجوم و زمانه لانها حدثت عند مولده ( ص ) و بعثته .
وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
اى - القسم ، بنجوم القرآن قسم عظيم القدر لو تعلمون .
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
كثير الخير عام المنافع تنال ببركته الدنيا و الآخرة و الرؤية و النعيم و قيل -
كَرِيمٌ
اى - عزيز لانه كلام اللَّه غير مخلوق لم يلحقه التكوين و قيل - كريم يكرم حافظه و يكرم قارئه ، و قيل - كريم يكرمه المؤمنون و الملائكة المقرّبون و قيل - كريم لانّ يسره يغلب عسره .
فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ
اى - محفوظ مصون محروس عند اللَّه فى اللوح المحفوظ محفوظ من الشياطين و قيل -
فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ
اى - محفوظ فى المصاحف عن التبديل فلا يغيّر منه حرف و لا لفظ كقوله :
إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
.
لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
قال قتاده - هى المصاحف التي فى السماء بايدى الملائكة السفرة الكرام البررة لا يمسّها الّا ملك مطهّر ، اما المصاحف فى الدنيا فيمسّه الكافر النجس و المنافق الرجس و قيل - ظاهر الآية نفى و معناه نهى اى - لا ينبغى ان يمسّه جنب او حائض او محدث و هو قول عطاء و طاووس و اكثر اهل العلم و به قال مالك و الشافعى و قال ابو حنيفة - يجور للمحدث و الجنب حمل المصحف و مسّه و الاول قول اكثر العلماء لما
روى عن عبد اللَّه بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - ان فى الكتاب الذى كتبه رسول اللَّه ( ص ) لعمرو بن حزم - ان لا يمسّ القرآن الا طاهر
و المراد بالقرآن المصحف سماه قرآنا على قرب الجوار و الاتساع كما
روى ان رسول اللَّه ( ص ) نهى ان يسافر بالقرآن ، الى ارض العدو و اراد به المصحف .
و
روى سالم بن عبد اللَّه بن عمر عن ابيه ان النبى ( ص ) قال - لا تمسّ القرآن الا و انت طاهر .