الذين ذكروا فى الاية و هم اصحاب النبى ( ص ) و ان كان سائر المؤمنين قد وعدهم اللَّه المغفرة . و قيل - قوله منهم كقوله يغفر لكم من ذنوبكم هى كلمة صلة كقول الشاعر :
ما ضاع من كان له صاحب * يقدران يصلح من شأنه
فانما الدار بسكانها * و انما المرء باخوانه
النوبة الثالثة
قوله تعالى :
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
بدان كه قصهء بيعة الرضوان اصحاب شجرة قصهاى عظيم است و كارى بزرگ كه در هيچ وقت از اوقات عهد اسلام و در عصر رسالت مثل آن نرفت . و هى من معاقل السودد و الشرف فى الاسلام و آن را بيعة الرضوان از بهر آن خوانند كه اللَّه تعالى خلعت رضاء خود نثار آن جمع كرد كه در زير آن درخت دست عهد بيعت گرفتند با رسول ( ص ) ، و اندر آن ساعت فرمان آمد از حق جل جلاله تا درهاى آسمان بگشادند و فريشتگان از ذروهء فلك بفرمان ملك نظاره كردند مر آن گروه را كه با رسول خدا بعشق جان و صدق دل و عهد تن بيعت كردند و از اللَّه تعالى فرمان بود بر طريق مباهات كه : اى مقربان افلاك و اى ساكنان ذروهء سماك نظاره كنيد به آن جمع ياران كه از بهر اعزاز دين اسلام و اعلاء كلمهء حق ميكوشند مال بذل كرده و تن سبيل و دل فدا و در وقت قتال روى عزيز نشانهء تير كرده و سينهء منور بنور اسلام سپر ساخته .
شراب از خون و جام از كاسهء سر * بجاى بانگ رود آواز اسپان « 1 »
بجاى دستهء گل دستهء تيغ * بجاى قرطه بر تن درع و خفتان
هر چند كه درويشان و دلريشاناند لكن در جريدهء فضل من سطر ، مقدم ايشاناند . گواه باشيد اى مقرّبان كه من از ايشان خوشنودم و در حشر قيامت هر يكى را از ايشان در امت محمد چندان شفاعت دهم كه از من خوشنود گردند . و از اين عهد تا آخر دور هر مؤمنى كه آن بيعت بشنود و بدل با ايشان در قبول اين بيعت موافق بود ، من آن مؤمن را همان خلعت دهم كه اين مؤمنانرا . و اندر آن ساعت بيعت جملهء
هامش
( 1 ) در نسخه ج : اسبان