الحق . هفت آسمان و هفت زمين كه آفريدم ، كائنات و محدثات كه از عدم در وجود آوردم ، آن را آفريدم ، تا تو حق خداوندى و كردگارى ما بر خودشناسى و به حكم بندگى ، فرمان ما را منقاد باشى و گردن نهى . اى جوانمرد بندگى كردن كارى آسان است اما بنده بودن كارى عظيم است و خصلتى بزرگ . هفتصد هزار سال ابليس مهجور بندگى كرد و يك دم بنده نتوانست بود . العبوديّة ترك الاختيار فيما يبدو من الاقدار .
العبودية ترك التدبير و شهود التقدير . خار اختيار در مجارى اقدار ، از قدم كام خود ببايد كند و در تصاريف تقدير ربانى ، دست از تدبير بشرى ببايد شست . زير بار حكم ، حامد بايد بود و حظ نفس نصيب طلب ، در باقى بايد كرد ، تا بمقام بندگى رسى .
آن كس كه او را بنصيب پرستد ، بندهء نصيب است نه بندهء او . پير بو على سياه قدس اللَّه روحه گفت اگر ترا گويند بهشت خواهى يا دو ركعت نماز ، نگر تا بهشت اختيار نكنى ، دو ركعت نماز اختيار كن ، زيرا كه بهشت نصيب توست و نماز حق او جل جلاله ، و هر كجا نصيب تو در ميان آمد اگر چه كرامت بود ، روا باشد كه كمين گاه مكر گردد ، و گزارد حق او بىغائله و بىمكر است .
موسى ( ع ) چون بنزديك خضر آمد دو بار به روى اعتراض كرد يكى در حق آن غلام ، ديگر از جهت شكستن كشتى چون نصيب در ميان نبود خضر صبر ميكرد اما در سوم حالت چون بنصيب خود پيدا آمد كه :
لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً
خضر گفت ما را با تو روى صحبت نماند .
هذا فِراقُ بَيْنِي وَ بَيْنِكَ
.
2 - النوبة الاولى
( 46 / 35 - 20 )
قوله تعالى : -
وَ يَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ
، و آن روز كه آتش با ناگرويدگان نمايند و ايشان را فرا آن دارند ،
أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ
، [ ايشان را گويند ] همه خوشهاى خويش ببرديد ،
فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا
در زندگانى آن جهانى خويش ،
وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِها
و بر آن بخورديد ،
فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ
امروز شما را پاداش دهند عذاب خوارى
بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ
به آنچه گردنكشى ميكرديد در زمين ،
بِغَيْرِ الْحَقِّ
به بى حق كه شما را آن نيامد