و خاست رستخيز . و از رسول خدا ( ص ) پرسيدند كه از كجا بيرون آيد گفت
من اعظم المساجد - حرمة على اللَّه ؛
يعنى - المسجد الحرام . قال و عيسى يطوف بالبيت و معه المسلمون اين خبر دليل است كه نخست عيسى بيرون آيد انگه دابة الارض . ابن عباس گفت وادييست در زمين تهامة از آنجا بيرون آيد . عبد اللَّه بن عمر و در زمين طايف بود ، آنجا پاى بر زمين زد گفت ازينجا بيرون آيد . و گفتهاند از اجياد مكة بيرون آيد . ابن مسعود گفت از ميان صفا و مروه . و قال ابن عمر تخرج الدابّة من صدع فى الصفا كجرى الفرس ثلاثة ايّام و ما خرج ثلثها . اين خبر موافق آمد با قول حسن بصرى كه گفت موسى ( ع ) از حق درخواست تا دابة الارض بوى نمايد . گفتا سه روز و سه شب بيرون مىآمد از زمين و به آسمان برمىشد . موسى چون آن منظر عظيم قطيع ديد طاقت نداشت ، گفت : ربّ ردّها فردّها ، خداوندا بجاى خود باز بر او را و بجاى خود باز شد . مقاتل گفت : لا يخرج منها غير رأسها فيبلغ رأسها السحاب . و قول درست آنست كه او را سه خرجه است يعنى كه سه بار بيرون آيد : اوّل از زمين يمن برآيد چنان كه اهل باديه از وى خبر دارند و ذكر وى بايشان رسد امّا به مكه و ديگر شهرها نرسد ، و در آن خرجه اوّل صفت عظمت و طول و عرض وى در چشمها نيايد و پيدا نگردد پس ناپديد شود روزگارى دراز چندان كه اللَّه خواهد ، پس دوم بار از زمين تهامه برآيد و خبر وى به مكه رسد و بديگر شهرها ، باز پنهان شود روزگارى ، آن گه سوم بار از ميان مكه برآيد . و گفتهاند كه ميان ركن اسود و باب بنى مخزوم بيرون آيد بر ان صفت و آن عظمت كه گفتيم و بر روى زمين همىرود و هر كجا نفس وى رسد همه نبات و درختان خشك مىشود تا در زمين هيچ نبات و درخت سبز نماند مگر درخت سپند كه آن خشك نشود از بهر آن كه برگهء هفتاد پيغامبر با وى است و عصاى موسى و خاتم سليمان با وى بود ، هر مسلمانى را كه بيند سر عصا بر پيشانى او نهد يك نقطهء نور پديد آيد ، آن گه سر تا پاى وى همه نور شود و چون كافرى بيند
كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى ) — صفحة 257
مساهمون: عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )
ص٢٥٧