عليه ، فقال له من انت ؟ - فقال انا موسى بنى اسرائيل ، فقال له لقد كان لك فى التّوراة علم و فى بنى اسرائيل شغل ؟ - قال بلى و لكن اللَّه عزّ و جل امرنى ان آتيك و اصحبك و اتعلم منك . و قيل اسم الخضر : بلياء بن ملكان بن يقطن و الخضر لقب له ، انّما سمّى خضرا لانّه جلس على فروة بيضاء فاهتزّت تحته خضراء و القروة كلّ نبات مجتمع اذا يبس ، و يقال هى الارض المرتفعة الصّلبة . و قيل انّما سمّى خضرا لانّه اذا صلّى اخضرّ ما حوله . قال سعيد الخضر امّه روميّة و ابوه فارسىّ .
و عن عبد اللَّه بن شوذب قال الخضر من ولد فارس و الياس من بنى اسرائيل يلتقيان فى كلّ عام بالموسم . و روى فى بعض الاخبار انّ رسول اللَّه ( ص ) ذكر قصّة الخضر فقال كان ابن ملك من الملوك فاراد ان يستخلفه من بعده فلم يقبل منه و لحق بجزاير البحور فطلبه ابوه فلم يقدر عليه و عن ابن ابى لهيعة انّ الخضر ابن فرعون موسى حكاه النقّاش فى تفسيره و العهدة عليه ، و اختلفوا فى نبوّته فمنهم من قال هو نبىّ و منهم من قال هو ولىّ و اختلفوا فى حياته و الجمهور على انّه حىّ بعد فى زماننا فقالوا الخضر نبىّ و الياس نبى و هما فى الاحياء يلتقيان فى كلّ موسم فى عرفات .
و عن عمرو بن دينار قال انّ الخضر و الياس يحييان فى الارض ما دام القرآن فى الارض فاذا رفع القرآن ماتا . و
فى الخبر عن النّبي ( ص ) قال انّ اخى الخضر ليقضى ثلث ساعات من النّهار بين امم البحر و يشهد الصّلوات كلّها فى المسجد الحرام و يتهجّد بالسّحر عند سدّ ياجوج و ماجوج .
و روى عن محمّد بن اسحاق انّ موسى صاحب الخضر هو موسى بن افرائيم بن - يوسف و هذا بعيد ، فانّ الصّحيح عن البخارى انّ سعيد بن جبير قال قلت لابن - عباس انّ نوفا البكاليّ يزعم انّ موسى صاحب الخضر ليس هو موسى بنى اسرائيل ، انّما هو موسى آخر ، قال كذب عدوّ اللَّه . و فى بعض القصص انّ الخضر لمّا رأى يوشع بن نون شرب من ماء الحياة اخذه و جعله فى تابوت و شدّه بالرّصاص
كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى ) — صفحة 718
مساهمون: عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )
ص٧١٨