«
قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ »
آن قوم گفتند كه بر قصّهء اصحاب الكهف افتادند و از ايشان آگاه ، «
لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً ( 21 ) »
بر غار ايشان مسجد گيريم و جاى پرستش .
«
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ »
مىگويند كه ايشان سه تناند چهارم ايشان سگ ايشان ، «
وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ »
و گروهى مىگويند كه پنج تناند ششم ايشان سگ ايشان ، «
رَجْماً بِالْغَيْبِ »
بپنداشت مىگويند از چيزى پوشيده ازيشان ، «
وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ »
و گروهى ميگويند كه هفت تناند و هشتم ايشان سگ ايشان ، «
قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ »
بگوى خداوند من داناتر بچندى ايشان ، «
ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ »
نداند ايشان را از خلق مگر اندكى ، «
فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً »
پيكار مكن در كار ايشان مگر بآنچ قرآن ترا پيدا كند ، «
وَ لا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ »
و فتوى مپرس و دانش مجوى در كار اصحاب كهف ، «
مِنْهُمْ أَحَداً ( 22 ) »
از جهودان از هيچكس .
النوبة الثانية
قوله تعالى : «
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ »
يقال قصصت القصة اذا تتبّعت الحديث ، «
نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ »
اى خبرهم بالصّدق . و قيل باليقين . «
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ »
حكم اللَّه لهم بالفتوّة حين آمنوا بلا واسطة ، كذلك قال بعضهم رأس الفتوة الايمان ، «
آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَ زِدْناهُمْ هُدىً »
ايمانا و بصيرة و ايقانا . و قيل ثبّتناهم على ذلك .
«
وَ رَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ »
اى قوّينا قلوبهم على اتمام ما لووا . و قيل قوّيناهم بنور الايمان حتّى صبروا على هجران دار قومهم و فراق ما كانوا فيه من خفض العيش و فروا بدينهم الى الكهف . و قيل الهمناهم الصبر ، «
إِذْ قامُوا »
بالدّعوة الى الايمان سرّا . و قيل قاموا على ارجلهم . و قيل قاموا من رقدتهم . و قيل قاموا على ايمانهم و لم يرتدوا . و قيل قاموا بين يدى دقيانوس الملك الذى كان يفتن اهل