نورا الى نوره و جمالا الى جماله و عظما الى عظمه ثمّ ينتفض فيخرج اللَّه من كلّ قطرة تقع من ريشه كذا كذا الف ملك يدخل منهم كلّ يوم سبعون الف ملك البيت المعمور و سبعون الفا الكعبة لا يعودون اليها الى ان تقوم الساعة . قال السدى : «
وَ يَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ »
السّوس فى الثّياب ، و قيل ما اعدّ فى الجنّة لاهلها و فى النّار لاهلها ممّا لم تره عين و لا خطر على قلب بشر .
«
وَ عَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ »
يعنى سواءها و استقامتها - مىگويد بر خدايست راستى راه يعنى آن راه راستست كه در آن روى فرا خداست « 1 » و گذر بر وى و آن راه سنّت و جماعتست ، «
وَ مِنْها جائِرٌ »
يعنى الاهواء و البدع ، بيانه قوله :
« وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ »
و قيل : «
وَ عَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ »
اى عليه تبيين طرق الحقّ بالحجّة و البرهان ، من اهتدى فلنفسه و من ضلّ فعليها ، «
وَ مِنْها جائِرٌ »
اى و من السّبل طرق غير قاصدة - مىگويد بر خدايست جلّ جلاله كه دين حنيفى و ملّت اسلام بحجّت و برهان روشن دارد و شرايع و فرائض آن بيان كند ، پس هر كه به آن راه برد و آن راه رود خود را سود كند و هر كه از آن بر گردد بر خود زيان كند ، آن گه گفت : «
وَ مِنْها جائِرٌ »
و از راهها هست كه كژ است ، ناراست و ناصواب چون راه ترسايى و جهودى و گبرى « 2 » و اگر اللَّه خواستى « 3 » همه را بدين راه نمودى و بر جادهء ايمان بداشتى « 4 » تا اختلاف در دين نبودى « 5 » و لكنّه عزّ و جلّ يهدى من يشاء و يضلّ من يشاء و يدعو الى صراط مستقيم .
النوبة الثالثة
قوله تعالى : باسم اللَّه ولهت القلوب فتحيرت ، و بعزّته انخنست العقول فطاحت ، و بكشف جلاله دهشت الارواح فتلاشت ، و ليس للخلق الّا الفناء و
هامش
( 1 ) - نسخهء الف : با خداست .
( 2 ) - نسخهء الف : گبركى .
( 3 ) - نسخهء الف : خواستيد .
( 4 ) - نسخهء الف : بداشتيد .
( 5 ) - نسخهء الف : نبوديد .