وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ
و زن ابراهيم بر پاى بود ،
فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ
آن زن چون بر زبان فريشتگان او را بشارت داديم به پسر ، بخنديد از شگفتى ،
وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ ، يَعْقُوبَ ( 71 )
و از پس اسحاق ، يعقوب .
قالَتْ يا وَيْلَتى
گفت آن زن اى ويل به من ،
أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ
من فرزند زايم و من پير زن .
وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً
و اين كه شوى منست پير است ،
إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ( 72 )
اينت چيزى شگفت .
قالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
[ فريشتگان ] گفتند : شگفت ميدارى از كار خداى ،
رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ
بخشايش خدا و بركات او بر شما اى خاندان ،
إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ( 73 )
او خداوندى است ستودهء بزرگوار .
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ
چون بيم از ابراهيم برفت ،
وَ جاءَتْهُ الْبُشْرى
و آمد بوى بشارت به فرزند ،
يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ ( 74 )
با ما باز پيچيدن در گرفت [ و الحاح در طلب سبيل شفاعت ] در حقّ قوم لوط .
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ
ابراهيم زيرك است بردبار ،
أَوَّاهٌ
آوه كننده از بيم خداى ،
مُنِيبٌ ( 75 )
باز گراينده و دل با خدا آرنده .
يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا
ابراهيم را گفتيم روى گردان ازين سخن ،
إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ
كه فرمان خداوند تو آمد ،
وَ إِنَّهُمْ آتِيهِمْ
و بايشان آمدنى است
عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ( 76 )
عذابى نه باز بردنى .
النوبة الثانية
قوله تعالى :
وَ إِلى ثَمُودَ
يعنى - و ارسلنا الى ثمود
أَخاهُمْ صالِحاً
ثمود و عاد نام جدّ ايشان است همچون قريش و ربيعه و مضر نامهاى اجداد عرب ، و ثمود عاد آخر است برادرزادهء عاد اول ، و هو ثمود بن عابر بن ارم بن سام بن نوح دو برادر ديگر داشت يكى فالغ بن عابر و هو جدّ ابراهيم ( ع ) ديگر قحطان بن عابر و هو ابو اليمن و ميان مهلك عاد و مهلك ثمود پانصد سال بود و كان ذلك فى آخر ملك نمرود بن كنعان بن جم الملك الّذى تسمّيه العجم افريدون و نژاد اين ثمود كه